صدى صوت

يعني ايه يسقط حكم العسكر ؟

2012-02-07T22:03:00.000+02:00

يعني ايه يسقط حكم العسكر ؟

يعني ايه يسقط حكم العسكر ؟؟ سؤال يبدو إجابته سهلة بالنسبة لفصيلة النشطاءوالنخبة ولكن يبدو غاية في الغموض للكثير من العامة سواء المتعلمة او التي لم يكنلها حظاً من التعليم ويثير هذا الغموض حالة من الرعب في قلوبهم ليس حباً في حكمالعسكر وانما خوفاً من عدم الاستقرار أو الفوضى أو المستقبل المجهول ، وأحاول منخلال هذة التدوينة أن اوضح ما هو حكم العسكر وما معنى كلمة يسقط حكم العسكر ليس منمنظور أكاديمي لأنني لست أهل لذلك وانما من منظوري الشخصي الذي فهمته من خلالقراءتي للموقف ولآراء الكثير من الكتاب والمفكرين أصحاب العقول والقلوب الحرة ..

في البداية ما معنى حكم العسكر ؟

حكم العسكر هو سيطرة المؤسسة العسكرية على مقاليد الحكم في البلاد والتحكمفي السياسة والتدخل فيها بشكل مباشر أو غير مباشر أو التحكم في المؤسسات المدنيةالتي تدير البلاد عن طريق التدخل في شئونها والتأثير على قرارتها بهدف أن تصدرقرارات وسياسات معينة او منع قرارات وسياسات معينة ..

ما هي عيوب حكم العسكر ؟

تتلخص أهم وأخطر عيوب حكم العسكر في ان الحياة العسكرية حياة جامدة صلدةمبنية على طاعة الأوامر والمحاكمات العسكرية لمن يخالفها ، ولا يوجد فيه أي مرونةلأن التوجه هنا هو العقيدة القتالية للمؤسسة العسكرية واحدة وثابتة ، على عكسالحياة المدنية فهي تحتاج إلى مرونة في الإدارة السياسية نظراً لأن الحياة المدنيةفيها توجهات وتكتلات كثيرة مختلفة يجب الوصول بينهم إلى قرارات وسياسات توافقيةترعى مصالح الجميع دون إقصاء او تمييز لأحد ، وان لم تتوفر المرونة في السياساتالتي تحكم الحياة المدنية لوجدنا صراعات عنيفة قد تصل إلى حد القتال المسلح اما فيصورة ثورات على الجمود أو الظلم أو الإقصاء أو تمييز فئة على أخرى واما في صورةصراع عنيف وقد يكون مسلح بين تلك الكتل والتوجهات المختلفة في صورة حرب أهلية أوبينها وبين المؤسسة العسكرية الحاكمة لأننا لم نرعى التوافقية في السياساتوالقرارات المتخذة ..

ومن أهم وأخطر عيوب حكم العسكر ايضاً هو ظهور حالة من العداء بين الجيشكمؤسسة أمنية ودفاعية وظيفتها الاساسية حماية حدود البلاد وجبهتها الخارجيةوالداخلية من أي عدوان عسكري خارجي ، وينشأ هذا العداء لأن في حالة حكم العسكرسيكون الأداة القمعية المسئولة عن معاقبة المحتجين على قرارات ما في الغالب تكونمنحازة لفئة ضد فئة ، أو حتى احتجاجات للمطالبة بحق من الحقوق ، لأن كما قلنا انالحياة العسكرية لا يوجد فيها إلا الأوامر وطاعتها فقط ولا تتوفر فيها العدالة أوالمرونة المطلوبة التي تحتوي كل مطالب الفئات والكتل والتوجهات المختلفة سواءلحقوقها او لاحتجاجها على سياسات معينة ترها مضر بها او بشكل عام ، فبدلاً من انيصبح جندي قوات المسلحة محبوباً من الشعب لأنه الذي يضحي بروحه وراحته دفاعاً عنهوعن الوطن ، فيصبح رمزاً للقمع لأنه قام بقمعه عندما احتج او طالب بحق من حقوقه أوعبر عن رأيه وخطورة هذا انه يؤدي في النهاية إلى انفصال الشعب عن الجيش مما يعنيضعف حاد في قوة الدولة وربما وحدتها ..

إذاً ماذا تعني عبارة يسقط حكم العسكر ؟

عبارة يسقط حكم العسكر ببساطة تتلخص في جملة لا تتعدى كلماتها عدد أصابعاليد الواحدة وهي " عدم تدخل المؤسسة العسكرية في السياسة المدنية " ،ولا تعني أبداً تسريح الجيش وتلخيص دوره في البيوت للكنس والغسيل والمسح والطبخ ،بل المقصود بكل وضوح هو ان يهتم الجيش بوظيفته الأساسية التي خلق من أجلها وهيتأمين حدود البلاد وجبهتها الداخلية والخارجية من أي عدوان عسكري من أي دولة أخرى، أو الأعمال الأمنية الإستثنائية في حالات محددة كانفلات امني كبير لا تستطيع انيتصدى له جهاز الشرطة كما في كل الدول المحترمة والمتقدمة او حتى المحترمة فقط ،وبناء على ذلك فإن يسقط حكم العسكر تعني هو ابتعاده عن شئون الإدارة السياسيةللمدنيين وتسليم السلطة والإدارة السياسية للبلاد للمدنيين من ساسة وخبراء فيالمجالات المختلفة من ذوي الخلفيات العلمية والسياسية المدنية لا العسكرية حتىتتوافر فيهم المرونة ولأن المدني ملم أكثر بشئون المدنيين واحتياجاتهم وطبيعتهمعلى عكس الشخصية العسكرية التي يتركز كل اهتمامها وإلمامها بالشئون العسكرية أكثرمن الشئون المدنية ..

خصوصية وضع العسكر في مصر ..

كلنا يدري ان المجلس العسكري الذي يدير شئون البلاد الآن في مصر رئيسه هوالمشير محمد حسين طنطاوي وزير الدفاع في عهد مبارك ورفيق فساده هو وبقية أعضاءالمجلس ، فلا أحد في مصر ينكر ان طنطاوي وبقية أعضاء المجلس العسكري من لواءاتمتورطين في الفساد مثلهم مثل مبارك الذي كان قبل تنحيه رئيس المجلس الأعلى للقواتالمسلحة ، وكما في القول المأثور " اذا كان رب البيت بالدف ضاربا .... فماشيمت اهل البيت الا الرقص و الطربُ " ، فلا يعقل أبداً ان يكون مبارك غارق فيالفساد والنهب وأزرعه- بقية اعضاء المجلس العسكري - لا ينالها من النهب جانب ، إذاً فسيطرة المجلسالعسكري الآن على الحكم ليس حباً في البلاد او خوفاً على المصلحة القومية وانماخوفاً على أنفسهم ومصالحهم ولتغطية فسادهم وفساد بقية رفقاء النهب والفساد فيالوزارات والمؤسسات المختلفة ، واي استقرار او اسراع في تسليم السلطة للمدنيين او حتى مجرد تفكيرهم في ذلك او طرح ذلك من اي منالمطالبين بذلك فرادا كانوا او كيانات فهذا يثير الرعب في قلوبهم مما يجعلهم يدفعونبالطرف الثالث الذي لا يعلمه إلا المشير يقوم بعمليات من شأنها تعطيل تسليم السلطةللمدنين كأحداث عنف هنا وهناك او استفزاز فئة او عدد من الفئات لدفعها للاحتجاجبشكل سلمي او عشوائي مما يجعله يتدخل بحجة اقرار الامن فيسفك الدماء وبناء على ذلكيمد في الفترة الانتقالية بحجة عد اقرار الأمن ، وحتى وان استقر الأمن فبقدرة لايقدر عليها إلا عنان ومشير يقوم الطرف الثالث والأصابع الخفية التي تعبث في مصلحةالوطن وتقوم بأوضاع مخلة بالاستقرار ومن ثَم تدور الدائرة ومن ستة شهور إلى ستةشهور أخرى وعدة من سنين أخر إلى ان يقضي الله أمراً كان مفعولاً .. ناهيك عن تخوينالثوار ومحاكمتهم بتهم باطلة ما أنزل الله بها من سلطان ..

مفرمة الانتخابية للشباب ..

2011-11-10T05:05:00.005+02:00

المتابع للانتخابات البرلمانية القائمة يجد انها ليست انتخابات بقدر ماهي مفرمة مسماه بانتخابات ، وهذة المفرمة ماهي الا مفرمة للشباب الذي قرر خوض غمار المعركة الانتخابات البرلمانية بعد الثورة خاصة وان الشباب كان لهم دور كبير في الثورة منذ انطلاقها ، ولكن في غياب قانون مثل قانون العزل السياسي الذي يفترض ان يختص بمنع ترشيح قيادات ونواب الحزب الوطني المنحل السابقين الذين نجحوا في برلمان 2005 و 2010 المزورين ، ويواجه الشباب الأعزل – مادياً – الذي قرر خوض المعركة البرلمانية صعوبة بالغة أمام قوة الفلول المسلحة – مادياً ولوجيستياً – وفي ظل غياب أمني واضح يؤثر حتماً على العملية الانتخابية ..

بدأت المفرمة الانتخابية منذ لحظة تقسيم الدوائر الانتخابية حيث أصبحت الدوائر أوسع وأكبر أضعاف المرات مما كانت عليه سابقاً سواء على مستوى دوائر القوائم او الفردي ، فبعد ما كانت المدينة او المركز الواحد يقسم دائرتين أو دائرة واحدة أصبحت الآن الدائرة الواحدة تتكون من أكثر من مركز ومدينة بقراهم مما يعني ان الإنفاق اللازم على الدعاية الانتخابية او حتى الزيارات الميدانية للمرشح كبيرة جداً خاصة على الشباب الذي يكاد يكسب قوت يومه بصعوبة بالغة نظراً لما مرت وما تمر به البلاد سواء قبل الثورة في عهد المخلوع مبارك أو بعد الثورة في عهد شركاء وأصدقاء المخلوع في المجلس العسكري ..

حتى اللواء العصار الذي كان قد سبق وصرح أثناء لقائه مع الإعلامي ابراهيم عيسى والإعلامية منى الشاذلي عن إلغاء شرط تأمين المرشح المقدر بألف جنيه عن الشباب دون سن الـ40 عام لم يتحقق وحتى وقت كتابة هذة السطور لم يتم تنفيذ ما صرح به العصار ولا أدري ما ان كان هذا التصريح كان بناء على إحراج تعرض له السادة اللواءات على الهواء مباشرة من أسئلة المشاهدين او المستضيفين ، أم انه كان مجرد كلام في الهوا من أجل تحسين صورتهم بعد جريمة ماسبيرو التي راح ضحيتها أكثر من 20 شخص برصاص وتحت عجلات مدرعات الشرطة العسكرية ..

أكاد أوقن أن هناك شيئ ما تستغله الفلول لكسر عين المجلس العسكري خاصة وان الحديث عن قانون العزل أصبح في طي النسيان وأصبح لا مجال له بعد تأسيس الفلول لأحزاب جديدة وخوضهم المعركة الإنتخابية وكأن الشعب المصري نسي جرائمهم وتسترهم على فساد مبارك ، فبعد الحديث عن إصدار قانون العزل منذ أسابيع وقبل أحداث ماسبيرو بأيام قليلة فوجئنا بالفلول تهدد المجلس العسكري بإشعال الصعيد واحتلاله في حال إصدار قانون للعزل السياسي ، وفي المقابل مات قانون العزل والحديث عن قانون العزل في استجابة غريبة وخضوع وخنوع لتهديد الفلول ..!! ، وعلى الجانب الآخر من الصورة تجد المجلس العسكري يتعامل بكل حسم مع الثوار والعمال والموظفين الذين يطالبون بالمطالب الشرعية للثورة سواء بتطهير مؤسساتهم من بقايا النظام الفاسد ، أو مطالبتهم التي تتعلق بالأجور أو أوضاع العمل التي كان يجب ان يتم تعديلها ، ناهيك عن التضييق الإعلامي على الإعلاميين الشرفاء ومنع ضيوف بعينهم من الظهور على شاشات التلفزيون بينما يسمح لأمثال المذيع الحيواني توفيق عكاشة أو الحشرة المسماه بسبايدر الذين لا يملون ليل نهار من سب الثوار والثورة الذي يدعي كذباً المجلس العسكري أنه حاميها إلا إذا افترضنا وآمنا بمبدأ : حاميها حراميها ..

واستكمالاً للعبة بالونات الاختبار يطلع علينا الدكتور علي السلمي بوثيقة لا تخرج إلا من حكومة مثل حكومة شرف عاجزة ذليلة مكسورة وضعيفة مسماه بوثيقة المبادئ الحاكمة للدستور وفي قول آخر وثيقة المبادئ الفوق دستورية وفي ألفاظ أخرى أخف حدة وثيقة المبادئ الدستورية ، وفي الحقيقة هي ليست وثيقة كما يعتقد البعض وانما هي حقل ألغام وفخ خبيث من تدبير السلطة السياسية في مصر بشقيها المدني والعسكري ، فتجد فيها ما يجعل للجيش سلطات إلهية تجعله فوق الحساب وفوق المساءلة وكأنه دولة مجاورة مستقلة ليس من حق الشعب المصري او البرلمان المعبر عنه أو حتى رئيسه التدخل في شئونها او حتى معرفة ما يتعلق بها من أمور الميزانية وخلافه أي أنها ستكون بحراً عذباً للفساد للقائمين على هذة المؤسسة ، بالإضافة إلى السلطات التي تتيح للعسكر التدخل في شئون وسياسات الدولة بحجة حماية مدنية الدولة في الوقت والظروف التي يرونها ضاربين بعرض الحائط كل القوانين والمواد الدستورية وإرادة شعب ثار على الظلم والحكم العسكري المتمدن ، وترى ايضاً في الوثيقة نزع لدسم مجلس الشعب واستبدالها بسموم عسكرية تتدخل في تحديد شكل اللجنة التاسيسية التي كان سينتخبها البرلمان المنتخب ليصبح البرلمان القادم بقدر لواء ومشير إلى برلمان للطراطير ..

ان الإنتخابات التي أجبرنا على قبولها بعد أن تكالبت عليها معظم القوى السياسية المنظمة والتي تمتلك القوة المادية والبشرية والأساليب الخداعية أيضاً خاصة من القوى التي ترتدي العباءة الدينية وتتخذ من الدين قنطرة وستار أرى انها مفرمة نصبت للشباب والقوى الثورية التي لا تمتلك ما يمتلكه الفلول والقوى المنظمة الأخرى من مال وعتاد ، فلا أحد يستطيع تغطية تكلفة الدعاية الإنتخابية لمثل هذة الدوائر الكبيرة إلا الفلول ومشتقاتها والقوى المنظمة الأخرى المحسوبة خطئاً على الثورة ، فماذا يفعل الشباب الأعزل – مادياً – أمام الفلول المسلحة – مادياً – الذي يستغل آلام جوع المواطن وحاجته في وقت صعب جداً على المواطن الذي يتلهف لأي شيئ يساعده لشراء قوت يومه او يساعده على المعيشة ولو لفترة محدودة مما يعني انه بيئة خصبة لأن يبيع صوته بدلاً من أن يبيع أحد أولاده ليطعم الباقين ؟ ، وماذا يفعل الشباب أمام رجال يستغلون الدين ويتحدثون باسمه ليل نهار من أجل السيطرة على قلوب المواطنين للحصول على اصواتهم من أجل أن يدخلوا الجنة أو ينصروا الإسلام ؟ ، والشباب يحاول ان يخاطب العقل ولكن العقل اذا فرغت المعدة وتعرض الانسان لوحش الحاجة والجوع لن يستجيب لأي شيئ سوى ما يسد جوع صاحبه وهذا ما يستغله أصحاب المال من الفلول والقوى الأخرى المنظمة التي تحاول أن تلصق نفسها بالثورة .. يبدو أن اختيار المقاطعة أصبح الآن هو الأصوب في ظل هذة الانتخابات التي لا تختلف عن انتخابات مبارك كثيراً وانما هي مجرد نسخة مستنسخة من انتخابات 2005 التي كان الفلول فيها نسبة الأغلبية في مقابل أقلية معارضة أو هكذا تبدو ..

من عجائب الثورة المصرية ..

2011-11-08T12:51:00.000+02:00

من عجائب الثورةالمصرية ..

بعض الأشياء العجيبة التي لفتت نظري في الثورة المصرية ، عبارة عن بعض العجائب التي لفتت نظري خاصة التي تصدر ممنيعتبرون النخبة السياسية المصرية ..

· ..في مصر فقط تجد التيارات الإسلامية بإستثناء قليل منها يدعون الناس في استفتاء على9 مواد دستورية للتصويت من أجل المادة الثانية للدستور التي تنص ان الإسلام دينالدولة واللغة العربية هي لغتها الرسمية بينما أصلاً لم تكن هذة المادة ضمن الموادالتسعة المطروحة في الاستفتاء . !! والأعجب من ذلك تجد ان كثير من الشعب استجابلتلك الدعوات ، وتجد الداعين لهذة الأكذوبة فرحين بالنتيجة وكأنها حقيقية .. !!

· ..في مصر فقط يتم الإستفتاء على 9 مواد دستورية وتلبس 53 مادة تانيين مش مطروحينأصلاً للإستفتاء ليصبح مجموع ما تم لبسه 62 مادة .!!

· ..في مصر فقط تجد اللواء ممدوح شاهين قبل الاستفتاء يدعو الناس للتصويت ويقول لهم انهذة التعديلات ليست احياء لدستور 1971 وان دستور 71 إتلغى ، وبقدرة قادر تجده بعدالاستفتاء يناقض ما قاله قبل الاستفتاء ويتساءل : مين اللي قال ان دستور 71 اتلغى؟؟.. !!

· ..تجد التيارات التي خدعت الشعب وصورت له ان نعم تعني إنقاذ للإسلام وإنقاذ لمصر منبراثن البلطجة تجدهم أول من ينادوا باحترام إرداة الشعب والاحتكام لنتائجالإستفتاء المزور معنوياً ..!!

· ..في مصر فقط تيارات مقابلة دعت الناس لرفضهذة التعديلات الدستورية وتجدها تحمل من صوتوا بنعم مسئولية الفخ المسمى بوثيقةالمبادئ الفوق دستورية او المبادئ الحاكمة للدستور بينما المواد التسع المُستفتىعليها لم تكن تتضمن مبادئ فوق دستورية أصلاً .. !!

· ..في مصر فقط تجد المجلس العسكري يدفع أحدهم بوثيقة لمبادئ حاكمة للدستور تتحدث عندولة مدنية وعن سلطات فوقية للجيش بحجة حماية الدولة المدنية بينما تجد المجلسالعسكري يحاكم أكثر من 12 ألف مدني بينهم نشطاء محاكمات عسكرية ويتمسك بمحاكمةالمدنيين عسكرياً ..!!

· ..في مصر فقط تجد الإخوان وحزب النور يرفضون في العلن ما يسمى بوثيقة المبادئ الفوقدستورية او وثيقة المبادئ الحاكمة للدستور بينما يوقعون سراً للمجلس العسكري علىبياض على وثيقة تتضمن مادة تتضمن موافقتهم على وضع وثيقة مبادئ فوق دستورية ..!! ،والأعجب من ذلك تجدهم ينكرون ويتبرؤن من توقيعهم على تلك الوثيقة رغم ان التوقيعاتبخط أيديهم ..!!

· ..في مصر فقط تجد الجيش يحصل على معونة أمريكية تقدر بملايين الدولارات بينما يتهمكيانات وأفراد بأنهم يتلقون تمويلاً أمريكياً دون أن يقدم دليل واحد ..!!

· ..في مصر فقط تجد ليبراليين – بدون ذكر أسماء الدكتور أسامة الغزالي حرب – يرحب بالمجلسالعسكري ويستغرب ممن يطالبون المجلس العسكري بتسلم السلطة لسلطة وحكومة مدنيةمنتخبة ..!!

· ..في مصر فقط تجد ثورة شعارها – عيش .. حرية .. عدالة إجتماعية - و قامت بشكل رئيسيضد جهاز الشرطة ووزارة الداخلية التي تغولت وأصبحت وحش وفي نفس الوقت تجد أن أولمن استفاد من الثورة وأول من زادت رواتبهم هم ضباط الشرطة في الوقت الذي يكتوي فيهالفقراء بكرة وأصيلا بنار غلاء الأسعار وضعف الأجور ..!!

· ..في مصر فقط الانتخابات أولاً مش زي مخاليق ربنا في كل الدول والثورات المحترمة أوحتى الغير محترمة الدستور أولاً .. !!

· ..في مصر فقط تجدهم يتركون دماء مصريين سالت وأرواح أزهقت ليقيموا معركة هو ميناشهيد ولا مش شهيد ، وهل يجوز نقول الله يرحمه ولا لأ ؟؟ بينما مينا لو قام منتربته هايسبلهم الدين هما الإتنين ويقولهم أرحموا أهلي وركزوا في الثورة الليبيتضيع ودمي ودم إخواتي اللي استشهدوا منذ انطلاق الثورة اللي هايروح هدر ..!!

· ..في مصر فقط قوى كانت تحرم الخروج على الحاكم– مبارك – وآخر من حضروا بينما بعد الثورة تجدهم أول من ركبوا ودلدلوا رجليهموبيتأمروا ..!!

· ..في مصر فقط تجد ثوار يدعون أنهم من الشعب وللشعب بينما لم يخرجوا عن إطار ميدانالتحرير فقط الذي سئم الشعب من كل من فيه لأن محدش بيسأل فيه ..!!

· ..في مصر فقط تجد قنوات وحشرات تهاجم الثورة والثوار وتتهمهم بما ليس فيهم ليل نهاربينما يتم اعتقال شاب كتب تويتة او تدوينة اتهم المجلس العسكري بما هو فيهم ومنصنع يديهم ..!!

· ..في مصر فقط تجد كل الأحزاب والقوى السياسية تقريباً تطالب بتطبيق قانون العزلالسياسي على قيادات ونواب الحزب الوطني المنحل والمنحرف بينما تجد نفس القوىوالاحزاب تنحرف وتقوم بترشيح الفلول على صدارة قوائمهم الإنتخابية ..!!

· ..في مصر فقط تجد الفلول ينشئوا الأحزاب ويمارسوا العمل السياسي بكل حرية في الوقتالتي قامت الثورة ضدهم وضد فسادهم وإفسادهم للدولة ..!!

· ..فيمصر فقط تجد عمر سليمان هو الشخصية المحورية في الثورة هو من قال بيان تفويض مباركللجلس العسكري لقيادة البلاد ، وتجد راجل واقف وراه ، وتجد ناس تانية قعدت مع عمرسليمان ..!!

· ..في مصر فقط تجد النخبة والنشطاء يدعون الناس لاختيار المرشحين – رئاسة وبرلمان –بناء على البرامج الانتخابية بينما تجدهم بيقطعوا بعض لأنهم بيأيدوا أشخاص لميضعوا أي برامج تعبر عنهم ..!!

· ..في مصر فقد تجد الدكتور جلال داخل عمال ..!!

· ..في مصر فقط تجد إعلانات " مطلوب عمال " بس مش للقيام بأعمال وانماللترشيح على قوائم انتخابية ليس لديها عمال ..!!

· ..في مصر فقط وبالرغم من اننا في 2011 أي بعد نزول اليهودية والمسيحية والإسلاموهناك أيضاً ديانات وضعية أخرى إلا إنك تجد إناساً مازلوا يعبدون الأصنام الموجودةبالمجلس العسكري ..!!

· ..في مصر فقط تجد علاء عبد الفتاح وخالد صلاح وأحمد علي وغيرهم من النشطاء محبوسينوبيتحاكموا عسكرياً بينما الضباط قتلة الثوار بياخدوا إخلاء سبيل ..!!

· ..في مصر فقط .. جزمة المشير والقائد الأعلى للقوات المسلحة الآن ، ووزير الدفاعاتسرقت ..!!

ومنجيلكوش في حاجةوحشة ..

الفساد في الشركة المصرية للحوم والدواجن

2011-10-25T16:59:00.000+02:00

تم انشاء الشركة المصرية للحوم والدواجن والتوريدات الغذائية عقب حرب اكتوبر عام 1975 م ومن مجرد ذكر الاسم نستطيع التعرف علي انشطة الشركة حيث كانت تعمل بكامل طاقتها في بيع وشراء اللحوم الحية والمجمدة والمصنعة بايدي مصرية علي اعلي مستوي من المهارة في مصنعيعا البموجودين بالبساتين والوايلي هذا الي جانب عمل الشركة في مجال الدواجنوالاغذية الاخري وكافة التوريدات الغذائية وكانت تقدم اعلي مستوي من الخدمة بأقل تكلفة للمواطن البسيط تحت مظلة من الدعم الحكومي بهدف الحد من غلاء الاسعار ومقاومة جشع التجار وبعد رفع الدعم عنها اصبحت الشركة كورقة في مهب الريح يتلاعب بها التجار الذين دوما ماحاربتهم الشركة ووقفت حائلا امام اطماعهم .

اصبحوا الان هم المتحكمين ولم يقف الامر عند ذلك بل تعداه وامتد الامر الي الشركة القابضة للصناعات الغذائية التي تتبعها الشركة حيث اصبحت سياساتها مشبوهة سواء بفرض قيود علي سياسات الشركة بحيث تصبح عاجزة عن أداء مهامها او باختيار قيادات فاشلة تتعمد الاتجار بكل ما يساهم في خسائر فادحة للشركة . ولا نعلم لماذا يحدث ذلك كله او لمصلحه من ؟

اصبحت الشركة في الاحتضار الاخير وهو مادفع عمالها وموظفيها الي التظاهر ليس من اجل زيادة رواتبهم ولكن من اجل ان يعملوا وتعود الشركة الي مكانتها السابقة ووضعها الطبيعي خاصة اننا مقبلون علي عيد الاضحي المبارك ولا نردي اي بوادر أمل قد توحي بالخير فهل من مجيب من المسؤولين الشرفاء لانقاذ الشركة وانقاذ الشعب من سياسة التجويع والغلاء ملحوظة المجزر الالي بالقاهرة هو المجزر الذي كان يوزع اللحوم علي المجمعات الاستهلاكية باسعار تتراوح بين 20الي 35 جنية في الوقت الذي تباع فيه خارج المجمعات ب60 جنيه و70 جنيه لم يتم ذبح عجل او خروف واحد في المجزر الالي منذ اكثر من 5 سنوات

هناك ثلالثة شخصيات يتحدث العاملون في الشركة عن صلتهم بتدهور حالتها وهم لطفي منصور ورشيد محمد رشيد وجمال مبارك حيث كان يتم استيراد اللحوم لباسم الشركة او الحيوانات ولكنها تذبح بالمجزر الالي الخاص بهم في العين السخنة وبدلا من توزيعها علي المجمعات تباع الي المطاعم الفاخرة والفنادق بسعر 70 جنيه للكيلو في الوقت الذي لا يجد فيه ابناء الطبقة الفقيرة ثمن كيلو اللحم الذي يباع الي الفنادق ويحرموا من حقهم في معيشة كريمة

ارجو النشر لمعرفة من وراء سياسة حرمان الطبقة الفقيرة من حقها بسعر ارخص للطعام ومن وراء تدمير مصانع وشركات الوطن وتشريد العمال وتعطيل الانتاج

نقلاً عن : Said Moataz

تحقيق استقصائي بالفيديو والصور.. هل أشعل قناصة أحداث ماسبيرو.. وحقيقة الرصاص الخارق الحارق في موقع الأحداث؟

2011-10-19T16:47:00.000+02:00

مقدمة لابد منها :

في التدوينة السابقة التي حملت عنوان " بالصور .. قناصة ماسبيرو تستخدم الرصاص الخارق الحارق لقتل المتظاهرين ؟؟ " كنت نشرت مادة مبدئية لتصوري عن وجود قناصة شاركت في تأجيج أحداث ماسبيرو وعن وجود رصاص ذات طبيعة خاصة - حارق خارق - وذلك عندما وجد المواطنين حزام رصاص من هذة النوعية امام الباب الخلفي لهيلتون رمسيس ، ونظراً لأنني كنت أحاول تجميع صورة واضحة للأحداث ولم اكن ابداً اقصد تقديم رأيي ووجهة نظري على أنه حقيقة مطلقة وهذا وضحته اكثر من مرة في التدوينة السابقة ، فبعدما تلقيت عدد من التعليقات والأراء على التدوينة السابقة والتي ساهمت بشكل كبير في الوصول لزوايا أخرى لم تكن واضحة أو كانت تحتاج للتركيز أكثر ، فكان لابد من إعادة صياغة الموضوع بشكل جديد خاصة وبعد ان أضفت إضافات بعد نشري للتدوينة السابقة ، وبالفعل تمت إعادة صياغة الموضوع تحت إشراف الأستاذ خالد البلشي ليخرج في صورة تقرير او تحقيق صحفي منظم ومرتب لا يرهق القارئ أثناء قراءة الموضوع والآن أنشر لكم الصيغة النهائية للموضوع هنا في هذة التدوينة ، ويمكنكم أيضاً قراءة الموضوع عى موقع البديل في هذا الرابط

لقراءة الموضوع على موقع البديل اضغط هنا..

=============

==========

=======

=====

===

تحقيق استقصائي بالفيديو والصور.. هل أشعل قناصة أحداث ماسبيرو.. وحقيقة الرصاص الخارق الحارق في موقع الأحداث؟

شهادات تؤكد تورط الجيش في عمليات القتل والدهس.. لكنها لم تقدم إجابة حول كيفية اشتعال الأحداث
هل كانت أحداث ماسبيرو مؤامرة لإبقاء الوضع مشتعلا .. ومن نفذها و دلائل براءة الحركات من اتهامات تامر أمين
تساؤلات حول نوعية الرصاص الذي أصاب مينا وجندي بالجيش .. ومن أطلقه.. ومن أين جاء شريط الرصاص الذي صوره محرر البديل؟
تقارير الطب الشرعي تثبت وجود رصاص ميري مستخدم.. وكميل حليم : لم نستطع تحديد نوع بعض المقذوفات
هل أطلق مجهولون الرصاصات ضد الجيش والمتظاهرين من أعلى مباني المنطقة.. وكيف حدث في ظل مسئولية الجيش والشرطة عن تأمينها؟

قبل الدخول إلى هذا الموضوع أود أن أوضح أنه ليس محاولة لتبرئة احد الأطراف وتحديدا الجيشمن قتل المتظاهرين الأقباط فهناك تقارير وإفادات وفيديوهات من جوانب مختلفة تكشفهذا التورط سواء من خلال تقارير مسربة للطب الشرعي عن رصاص ميري تم استخدامه فيأعمال القتل أو صور لأكثر من 3 إلى 4 مدرعات تقوم بعمليات دهس المتظاهرين بخلافشهادات متواترة لم يتم التحقيق فيها ولكن هذا التحقيق محاولة للبحث في كيفية بدايةالأحداث أو تحديداً ما يثار حول وجودقناصة قتلوا أفراد من الجانبين أثناء أحداث ماسبيرو مما تسبب في انفجار الأوضاعليكن ما كان من أحداث دموية وكارثية .. نخشفي الموضوع بقى :

الموضوع يا سادة وباختصار هو وجود رصاص ذات طبيعة خاصة في محيط أحداثماسبيرو ، وفي البداية كانت بعد مشاهدتي لفيديو صوره الزميل أحمد مصطفى بالبديللمجموعة من المواطنين وجدوا حزام رصاص بطول مترين تقريباً في المساحة الواقعة أمامالباب الخلفي لفندق هيلتون رمسيس وتحديداً ان افترضنا ان واجهة هيلتون رمسيس هيالجهة المقابلة للكورنيش فالباب الخلفي الذي نقصده هو الذي يقع في الجهة الأخرى منمبنى هيلتون رمسيس ، واهتمامي بتحديد المكان مش رخامة بقدر ما هو ربما يحتاج هذهالمعلومة أحد من يهتم بالتحقيق في الموضوع ..

ما لفت نظري في الفيديو هو شكل الرصاصة نفسها فعندما وجد المواطنين حزامالرصاص سارع المواطنون لأخذ الرصاص ليحصل كل منهم على رصاصة أو أكثر ربما على سبيلالذكرى حتى ظهرت إحدى الرصاصات في الفيديو بشكل واضح يبدو إن احد الأشخاص يحملهاوقام المصور بتصويرها عن قرب ليتضح لي أن هذه الرصاصة رصاصة ذات طبيعة خاصةوتحديداً تنتمي إلى فصيلة الرصاص الحارق الخارق.

فيديو حزام الرصاص الذي وجدهالمواطنين

تعريف الرصاص الحارق الخارق ببساط هو رصاص ذو طبيعة خاصة يعرف بوجود خطاسود خط آخر أحمر على رأس المقذوف – والمقذوف هو الجزء الذي يخرج من السلاح ويصيبالهدف - ، ويستطيع الرصاص الخارق الحارق اختراق الصاج الحديدي الذي يصل سمكه لـ6ملم ثم ينفجر ليحدث الاحتراق ، ويستخدم الرصاص الحارق الخارق لإصابة أهداف معينةمثل خزانات الوقود أو الغاز أو المواد القابلة للاشتعال لتفجير هذه الأهداف عنطريق خرق الرصاصة للخزان ثم انفجارها بداخله لتحدث عملية اشتعال ثم انفجار للخزان،ويمكن أيضاً – وهذا الأهم – ان يستخدم في عمليات قنص واستهداف أشخاص لكي يخترقأجسادهم وينفذ من الجانب الآخر حتى لا يترك أثر وراء من أطلقه لأن غالباً ما يتمالتوصل لجهة إطلاق الرصاصة وتحديد نوعية السلاح عن طريق المقذوف إذا وجد داخل جسدالمصاب أو الجثة ..

وعن طريق أحد المصادر - فضل عدم ذكر اسمه – استطعت ان احصل على عدة صورواضحة جداً لأحد رصاصات هذا الحزام ولكل تفاصيلها الظاهرية والتي تؤكد ان الرصاصةبالفعل من النوع الخارق الحارق وذلك لوضوح الألوان المميزة لهذا النوع على الرصاصة.

وأضاف المصدر ان هذه الرصاصة التيهي جزء من حزام الرصاص لا تمت للقوات المسلحة وليست مصنعة بأي من المصانع الحربيةالجهة الوحيدة التي تصنع الذخيرة في مصر لأنها لم تدمغ أو تختم بختم القواتالمصانع الحربية وإنما الذي يظهر عليها أرقام مكتوبة باللغة الإنجليزية مما يرجح –طبقا للمصدر - انها رصاصة مصنعة خارج مصرلكن يبق أن كيفية دخولها لمصر هو مسئولية الجهات التي من المفترض قيامها بحمايةالبلاد ..

إحدى رصاصات الحزامويظهر عليها الونين الإسود والاحمر المميزين للرصاص الخارق الحارق

قاعدة الرصاصة ويظهرعليها ارقام مكتوبة باللغة الإنجليزية

إذاً علينا الآن ان نبحث عن الذي أطلق هذه الرصاصة وهذا عن طريق عمليةتحليل لعناصر الحدث والاستعانة ببعض الإخبار المسربة والمنشورة عن أحداث ماسبيرووكان أول سؤال سألته لنفسي هو :

هل الجيش – القوات المسلحة – الذي كان متواجد بمنطقة ماسبيرو وتعاملت معالمظاهرة كانت مسلحة بهذا الرصاص ؟؟

وللإجابة على هذا السؤال استعنتببعض المصادر العاملة بالقوات المسلحة – خاصة طلبت عدم ذكر اسمها – والتي خرجت مهابعدة نقاط هامة هي كالآتي :

1. فرد الجيش أو الشرطة العسكريةالمسلح لا يستخدم أحزمة الرصاص وإنما يستخدم فقط الخزنة المعبأة بالرصاص خزنةمركبة بالسلاح وخزنة أخرى في جيب خاص بملابس الجندي أو مربوطة بشكل عكسي معين فيالخزنة المركبة لسهولة وسرعة تركيبها عند نفاذ الذخيرة من الخزنة الأولى ..

2. الرصاص المستخدم لتسليح فردالجيش الذي يحمل رشاش آلي – كلاشينكوف – المستخدم بالقوات المسلحة المصرية هو رصاصعادي ذات طبيعة عادية وليس من النوع الحارق الخارق ..

3. الذخيرة الحية – الرصاص القاتل - التي يستخدمها الجيش أو الشرطة في مصر هي ذخيرةمن التصنيع المحلي في المصانع الحربية يكون محفور على قاعدتها حروف واضحة باللغةالعربية – ج م ع – وأرقام باللغة العربية ..

4. تسليح فرد الجيش في هذه الظروف –المظاهرات والتجمعات المدنية – لا يستخدم فيه الرصاص الحي وإنما يستخدم فقط الرصاصالفشنك – الذي يحدث صوتاً مرتفع فقط – وان اضطر لاستخدام الرصاص الحي لا يستخدمهبشكل مباشر تجاه التجمعات لأن ان استخدمه بشكل مباشر تجاه تجمع بشري سيخلف هذا عددكبير من القتلى نتيجة لإطلاق الرصاص المباشر ..

صورة لإحدى الرصاصاتالتي تستخدم في الجيش أو الشرطة المصرية والمصنوعة في مصر ويظهر عليها بيانتهامدونة باللغة العربية ومكتوب عليها رموز المصنع الحربي

لكن ما يقوله المصدر تنفيه مصادر موثقة تشير إلى أن خزن السلاح الموجودة معالجيش تكون بها رصاصات حية لكن أول 3 إلى 4 رصاصات تكون رصاصات فشنك أو صوت فيمحاولة لعدم استخدامها إلا في محاولة الخطر .. ويشير شهود العيان إن القواتالمسلحة قامت بإطلاق دفعات رصاص في الهواء مع وصول المظاهرة بما يعني إمكانيةاستخدام الرصاص الحي .. ويرجح ذلك تقرير صادر من الطب الشرعي نشره موقع الدستورالأصلي .. بعنوان " رئيس الطب الشرعي: عثرناعلى مقذوف ناري عيار 7.62 مللي في أجساد أحد الشهداء " ومن المعروف انهذا العيار خاص بالأسلحة الآلية التي تكون موجود مع الجيش والشرطة، أي ان هناكاحتمالات بنسبة كبيرة جداً ان هناك إصابات بالفعل نتيجة لإطلاق الجيش أو الشرطة أوأي من القوات الأمن المتواجدة النار بشكل مباشر على المتظاهرين . لكن حتىالآن لم يثبت في أي فيديو أو صور أن الجيشأطلق الرصاص على المتظاهرين بشكل مباشر سوى في فيديو واحد يظهر فيه جندي أعلى مدرعةتسير بسرعة تندفع نحو المتظاهرين ، ويظهر في الفيديو ان هذا الجندي يقوم بإطلاقنار من سلاحه نحو أحد الأفراد الذي يجري بجوار المدرعة ولكن لم يسقط الشخص الذيأُطلق عليه الرصاص ، بالإضافة إلى ما ذكره الخبير السياسي الدكتور عمار علي حسن فيلقائه على قناة أون تي في عندما نفى وجود ذخيرة حية مع القوات المتواجدة في محيطماسبيرو وقت الأحداث ..

للاستماعوقراءة تصريح الدكتور عمار علي حسن اضغط هنا

ونعود لقصة الرصاصات الحارقة فإذاً فإن كانت القوات المسلحة – طبقا لماقاله المصدر – لا تستخدم هذا النوع من الرصاص فهل هي كانت بحوزة أحد المتظاهرين ؟؟

ويجيب شهادات الشهود بل والتسريبات القادمة من تقرير لجنة تقصي الحقائقبالنفي القاطع مؤكدة أنه لا لم تكن بحوزةأحد المتظاهرين ، فلم يثبت وجود أي أسلحة نارية مع المتظاهرين في أي فيديو أو صورةأو حتى في أي شهادة من شهادات شهود العيان ، ويشير التسريب الذي نشر عن تقرير لجنةتقصي الحقائق التابعة للمجلس القومي لحقوق الإنسان والذي نشر بموقع الدستور الأصليبتاريخ 16 أكتوبر 2011 بعنوان " تقصي الحقائق"تلقي بالمسؤولية على الشرطة العسكرية.. والمتظاهرون لم يحملوا أسلحة " ،وجاء في نص الخبر هذه الفقرة " المتظاهرين تحركوا من ماسبيرو حتى مبنىالإذاعة والتليفزيون، دون أن يكون معهم أي أسلحة تذكر، وقد أفرد التقرير مساحةكبيرة لشهادة الشهود، ومن المنتظر أن ينتهي المجلس من الصيغة النهائية له خلالأيام. " ..

وان كان الجيش غير مسئول عن هذه الرصاصات ، والمتظاهرون الأقباط أيضاً غيرمسئولين عن هذه الرصاصات فمن المسئول إذا ؟؟

الإجابة السهلة إن هناك طرف ثالث دخل على الخط وفي أغلب الأحوال قناصةقاموا بقنص المتظاهرين وأفراد من القوات المسلحة أيضاً ، مع الوضع في الاعتبار إنالمنطقة التي وقعت فيها الأحداث تحت سيطرة الجيش بل وتحولت لثكنة عسكرية منذ فترةطويلة فضلا عن أن موعد المظاهرة كان معروف سلفا مما يلقي بمسئولية تأمين المنطقةبشكل مباشر على الجيش والشرطة المتواجدين بالمكان ويعيد للأذهان ما حدث بموقعةالجمل . ورغم ذلك يبقى دخول طرف ثالثمحتملا بناء على التالي وتبقى مسئولية تحديده والتقصير في وصوله ملقاة على عاتق منيقومون بتأمين المنطقة وهذا الاحتمال مبني على الأتي :

1- مبدئياً الرصاص الحارق الخارق ثمنه مرتفع جداً جداً ولا يستطيع ان يحصلعليه المدنيون لأن المدني الذي يحمل السلاح يهمه كمية الرصاص وليست نوعيته ..

2- نشر المدون مالك مصطفى تدوينه بتاريخ 12 أكتوبر من الشهر الجاري في مدونته التي تحمل اسم ( مالكوم اكس ) شهادةنقلها عن أحد شهود العيان تفيد بأن هناك قناصة بالفعل حيث قالوا في شهاداتهم "الحكاية إن فيه قتلى من الجيش دى بجد ... *********كانوا في الأحداث **********وشافوا إتنين من الجيش ميتين قبل ما يستخبوا و الجيش يشيلهم و ينكرهم

أنا و****** بعد الأحداث و لما شفنا التقرير تفسيرنا الوحيد إن فعلاً كانفيه قناصة و إنهم ضربوا عسكرى الجيش الأول عشان كده الجيش هاج و بعدين ضربوا فىالمتظاهرين .. " وإذا كنت ممن شاهدوا الفيديو المنشور الذي يظهر فيه بدايةاعتداء قوات الأمن على المتظاهرين فستجد ان المتظاهرين لم يقوموا أبداً باستفزازقوات الأمن المتواجدة بل كان آخر ما يقوله أحد القساوسة في الميكرفون ( المسلميندول اخواتنا .. ) ، وبعدها هتف المتظاهرون بهتاف ( ارفع راسك فوق انت مصري ) ، أيان لا يوجد هناك ما يسيء للجيش أو يستفزه وهذا يؤكد ان شيء ما قد حدث فجأة جعلالأحداث تشتعل بهذه الطريقة المؤلمة ..

لكن تبقى ملاحظة مهمة إن جميع الترجيحات لا يمكن ان تؤدي للنتيجة التي حاولأحد البرامج ترويجها بالقاء المسئولية على إحدى الحركات المشاركة في الثورة خاصةإن وصولهم للمنطقة قبلها يبدو صعبا فما بالك لو كان أحدهم يحمل شيء بحجم رشاشالرصاص ولكن

لقراءة الشهادة التي نشرها المدون مالك مصطفىاضغط هنا

بداية هجوم الجيش علىالمتظاهرين امام ماسبيرو

النقطة الأخرى الأكثر أهمية هو تصريح الدكتور إحسان كميل جورج كبير الأطباءالشرعيين لموقع الدستور الأصلي كشف فيه عن طبيعة إصابة جندي القوات المسلحة الذياستشهد في الأحداث قال فيه أن الجندي الشهيد لقي مصرعه، إثر إصابته بعيار ناري فيالكتف اليمين، مخترقا الجسد حتى خرج المقذوف من الكتف الأيسر، موضحا أن المقذوفالناري لم يتحدد نوعه، نظرا لعدم استقراره في جسد المجني عليه، مما تعذر التعرفعليه." .. وهنا نجد ان طبيعة إصابة الجندي هو عيار أصابه من كتفه الأيمنواخترق جسده وخرج من كتفه الأيسر أي ان الرصاصة التي أصابت الجندي هي رصاصة ذاتطبيعة اختراقية عالية لدرجة انها اخترقت جسده بالعرض .

وإن كان التصريح في جانب منه يكشفإن هماك رصاص أطلق من طرف اخر إلا أن الدكتور إحسان كشف في الخبر نفسه عن وجودرصاصات يستخدمها الجيش في جسد أحد الشهداء قائلا " أنهم وجدوا مقذوف لعيار 39×7,62 الخاص بالبنادق الآلية في جسد أحد الشهداء وهذايدل على ان الرصاص العادي – الذي وجدوه في جسم المصاب – يستقر في جسد الشهيد إذاأطلق عليه من مسافة .. وما زلنا في انتظار تقرير الطب الشرعي لتحديد أسباب الوفاةالأخرى لكن المرجح حتى الآن أن هناك رصاصات من النوع الخارق تم استخدامها ..

فبمعاينة صور إصابة الشهيد مينا دانيال ، بالإضافة إلى تقرير الطب الشرعيعن إصابته التي أدت لوفاته فنجد أن الرصاصة أصابته في أعلى مقدمة الصدر – قربالكتف – اخترقت جسده وخرجت من أسفل الظهر ..

صورة من تقرير الطبالشرعي الخاص بمينا دانيال

صور توضح مكان إصابةمينا دانيال

وهنا نلاحظ شيء في منتهى الأهمية سبق وان رواه شهود العيان في الشهادة التينشرها المدون مالك مصطفى وهي ان الإصابات جاءت في الجزء العلوي من الجسم وبالتحديدفي منطقة الصدر والرأس وهذا يقودنا ان هذه الإصابات كانت تستهدف الأهداف بغرضالقتل لا الإصابة ، وان معظمها يتخذ زاوية ميل من أعلى لأسفل أي أنها أطلقت منمكان عال وكاشف للمكان ، لأن لو كانت هذه الإصابات ناتجة عن إطلاق نار بشكل أفقيمن على نفس مستوى الهدف أي ان الهدف والمصوب كانوا على الأرض مثلاً كانت النتيجةان الإصابات ستكون أفقية وليست رأسية أو بزاوية ميل من أعلى لأسفل ، وكان علىالأقل التقطت الكاميرات صورة تكشف إطلاق النار أو أحد من يحملون السلاح وقتالتصويب خاصة وان الرصاص إذا تم إطلاقه من سلاح عادي يحدث صوتاً مرتفع بينما إذاتم إطلاقه من أحد بنادق القنص قد لا يحدث أي أصوات لأن بنادق القنص تكون مزودةبكاتم صوت حتى لا يتم كشف مكان القناص ..

هناك فيديوهات يظهر فيها بشكل واضح ليزر أخضر أثناء ووقت الاشتباكات بينالجانبين مما يرجح وجود قناصة خاصة وان الليزر الأخضر قوي ويمكن ان يحدد الهدفبوضوح على بعد كبير مما يسهل على القناص إصابة هدفه بكل سهولة ..

فيديو يظهر فيه ليزر أخضرأثناء أحداث ماسبيرو

هذا ما اعتبره دلائل منطقية للقناصة ، اما الدلائل المعنوية فعندنا نموذجيناقتحام مقر قناة الحرة ، واقتحام مقر قناة 25 يناير الفضائيتين ..

فعندما مداهمة قناة الحرة كان المذيع على الهواء مباشرة ومن يركز في صوتالخلفية يجد ان مقتحم المكان كان يبحث عن أشخاص قاموا بقتل زملائه وبدا هذا فيكلامه الذي وجهه لطاقم القناة وقتها ، ويؤكد ان من اقتحم القناة هم أفراد جيش أوشرطة عسكرية لأننا لو لاحظنا ان الجندي قام بشد أجزاء سلاحه تجاه المذيع مما دفعالمذيع يقول له " إحنا مصريين زي بعض " ، صوت أجزاء السلاح المسدود تعودإلى سلاح آلي كلاشينكوف من الذي يستخدمه الجيش ، خاصة وان الجيش فقط هو الذييستخدم حيلة شد الأجزاء لإرهاب من أمامه ليجعله يستسلم كإحياء منه على بداية شروعهفي ضرب النار ..

فيديو اقتحام قناة الحرة أثناءالبث

الملحوظة المهمة هنا أيضاً هو لماذا تم اقتحام القناة ؟ الإجابة وببساطةلأنها كانت لديها كاميرا مثبتة على منطقة ماسبيرو تقوم بالتصوير والنقل المباشر ،وهذا يقودونا إلى سيناريو قد يكون صحيح وهو ان وضع الكاميرا في نافذة في مبنىمرتفع ووجود شخص خلفها للإشراف على عملية التصوير من الممكن ان يظنه أي شخص يمرأسفل المكان أو بعيداً عنه – خاصة في مثل هذه الحدث المليء بالغموض منذ بدايته – بانهذا الشيء الذي يتواجد في النافذة قد يكون قناص ، وقد يكون قناص متخفي كأنه مصورمما دفع الجيش لمداهمة الأستوديو ظناً منه أنه أحد القناصة ..

كذلك نفس الشيء تقريباً في قناة 25 يناير الفضائية التي تم اقتحامهاتقريباً بنفس السيناريو خاصة وإنها هي الأخرى كان لها كاميرا تطل على محيط منطقةماسبيرو ومن ثم تقوم بالبث المباشر مثلها مثل قناة الحرة أي ان الاقتحام لنفسالأسباب بالضبط ..

اقتحام قناة 25 يناير وصراخالمذيعة

إذاً وبعد كل ما سبق وربطه ببعضهالبعض ممكن أن نصل لاحتمال أن هناك بالفعل طرف ثالث على الخط وقام بعمليات قنص منبعيد لأفراد من المتظاهرين الأقباط وأفراد من الجيش مستخدماً نوعية رصاص ذات طبيعةخاصة من نوع حارق خارق كي لا يستقر في أجساد من تم قنصهم ، وان خرج واصطدم بالأرضأو بجسم صلب بعد خروجه من جسد المستهدف تنفجر الرصاصة وتفنى معالمها وتضيع وسطالركام ... السؤال الآن أين كان يتمركز القناصة ؟؟

هذا السؤال من أصعب الأسئلة ولا استطيع ان أحدد مكانهم بالتحديد ولكن بقليلمن التفكير والتمعن في جغرافيا المكان وفي مكان وجود حزام الرصاص أرجح ان أحدهم أوعلى الأقل صاحب حزام الرصاص كان يتواجد أعلى فندق هيلتون رمسيس أو بأحد الأدوارالعالية فيه لأنه أعلى مبنى قريب وكاشف لساحة مبنى الإذاعة والتلفزيون ، بالإضافةإلى وجود حزام الرصاص أمام الباب الخلفي لهيلتون رمسيس مما قد يشير إلى شيء ما ، وربما يكون هناكقناصة آخرون في أماكن أخرى وربما يكون كان واحداً فقط وربما يكون في مكان آخر كلهذا غير مؤكد ولكن الشيء الوحيد الذي أتأكد منه – على الأقل أنا – هو وجود قناصة ..

صورة من جوجل ايرثتوضح مكان هيلتون رمسيس ومكان مبنى التلفزيون ماسبيرو ، ففي الدائرة الحمراء يقعمبنى هيلتون رمسيس وفي الدائرة الصفراء يقع مبنى التلفزيون ، ما الخطوط الصفراءوما بينهم المنطقة بمحيط مبنى ماسبيرو التي يمكن كشفها بكل وضوح من أعلى مبنىهيلتون رمسيس ..

ويبقى السؤال الأصعب والأخير وهو من هم القناصة ؟؟

ولكن يظل السؤال الصعب كيف صعدالقناصة لأعلى مكان مثل فندق هيلتون رمسيس مثلاً أو أعلى العمارات الموجودة فيالمنطقة في ظل السيطرة الأمنية وحالة الطوارئ الأمني المفروضة على المكان والذيترجح الدلائل تواجد القناصة عليهم في حال ثبوت وجودهم ؟ وهل يمكن أن يصعد أشخاص عاديين لسطح الفندقاو المناطق المجاورة دون أن يتعرضوا للتفتيش أم أن هناك احتمالات تدخل جهات منداخل النظام لإشعال الأحداث وأن يظل الوضع في مصر مشتعلا ومرتبكا كأن يكون القناصةبعض المنتمين لأجهزة سيادية وأمنية نظراً لما يتمتعون به من حصانة تجعلهم لايتعرضون للتفتيش مثلاً ، وايضاً بطبيعة عملهم فالسلاح معهم بشكل طبيعي فلن يسألهمأحد عن السلاح وهل يمكن أن يكون هؤلاء من المنتمين لجهاز أمن الدولة المنحل ،الأمن الوطني حالياً خاصة أنه لم يتم تغيير أو إقالة كل قيادات أو أفراد جهاز أمنالدولة السابق أو وزارة الداخلية عموماً الذين تتوافر فيهم الإحترافية العالية فياستخدام هذا السلاح مجرد سؤال لابد من طرحه .

وتبقى احتمالات ضعيفة أخرى أن يكون هؤلاء تابعين لجهة خارجية أو أفرادوافدون من الخارج ولكن تبقى الصعوبة في امكانية وصولهم لمسرح الأحداث والصعود إلى أعلى الفندق مثلاً او حتى تواجدوابشكل أو بآخر في المنطقة نظراً لأنهم سيتم تفتيشهم بشكل كبير ، ونظراً لأنهم سيتمتسجيل بياناتهم في دفاتر الفندق إن كانوا نزلاء إلا إذا كانوا أخذوا أماكن أخرى لايوجد عليها حراسة ولكن هذا احتمال ضعيف جداً خاصة وان المنطقة بأكملها كانت بهاحالة طوارئ أمنية منذ أيام وتحديداً منذ أول اعتصام قام به الأقباط أمام ماسبيروفي أول أكتوبر الجاري ..

أما محاولة البعض إلقاء التهمة على حركات من الداخل فيظل احتمال شديد الضعفللأسباب السابقة بالإضافة لأن هذه الأسلحة تحتاج لتدريب عال فضلا عن أنه السيناريوالأسهل وفي حالة استخدامه فإنه يشير لمؤامرة داخلية مدبرة يكون هدفها ضرب أكثر منعصفور بحجر واحد أولها البقاء على الوضع الداخلي مشتعلا والتخلص من الحركات التي تسبب صداعا للمجلس العسكري وربما محاولة تمديد حكم العسكر لفترة أطول أوالتأثير على الانتخابات القادمة والخشية أن يتم استكمال السيناريو فيما بعد .

يبقى أن مسئولية الأحداث تظل معلقة في رقبة المجلس العسكري لأنه لو كان عالج الموضوعسياسياً منذ بدايته ما كان وصل إلى هذه النقطة ، فضلا عن أن هناك فيديوهات وصورلعمليات الدهس بالمدرعات التي سحقت أجساد العديد من الشهداء وخلفت مصابين وهذا ماأكدته فيفيان مجدي خطيبة مايكل سعد الذيمات دهساً تجت المدرعة أي أن هناك عمليات قتل عن طريق الدهس بشكل واضح قامت بهاقوات الجيش وهذا ظهر في الفيديوهات بمنتهى الوضوح وبأكثر من مدرعة .

فيديو لعملية دهس بالمدرعات بشكل واضح اثناء أحداث ماسبيرو

ويبقى أن هذا التحقيق هو محاولة لتوضيح جانب من الصورة ربما لم نتوقف أمامه.

بالصور .. قناصة ماسبيرو تستخدم الرصاص الخارق الحارق لقتل المتظاهرين ؟ معدل ومحدث

2011-10-19T02:09:00.001+02:00

في التدوينة السابقة التي حملت عنوان " بالصور .. قناصة ماسبيرو تستخدم الرصاص الخارق الحارق لقتل المتظاهرين ؟؟ " كنت نشرت مادة مبدئية لتصوري عن وجود قناصة شاركت في تأجيج أحداث ماسبيرو وعن وجود رصاص ذات طبيعة خاصة - حارق خارق - وذلك عندما وجد المواطنين حزام رصاص من هذة النوعية امام الباب الخلفي لهيلتون رمسيس ، ونظراً لأنني كنت أحاول تجميع صورة واضحة للأحداث ولم اكن ابداً اقصد تقديم رأيي ووجهة نظري على أنه حقيقة مطلقة وهذا وضحته اكثر من مرة في التدوينة السابقة ، فبعدما تلقيت عدد من التعليقات والأراء على التدوينة السابقة والتي ساهمت بشكل كبير في الوصول لزوايا أخرى لم تكن واضحة أو كانت تحتاج للتركيز أكثر ، فكان لابد من إعادة صياغة الموضوع بشكل جديد خاصة وبعد ان أضفت إضافات بعد نشري للتدوينة السابقة ، وبالفعل تمت إعادة صياغة الموضوع تحت إشراف الأستاذ خالد البلشي ليخرج في صورة تقرير او تحقيق صحفي منظم ومرتب لا يرهق القارئ أثناء قراءة الموضوع والآن أنشر لكم الصيغة النهائية للموضوع هنا في هذة التدوينة ، ويمكنكم أيضاً قراءة الموضوع عى موقع البديل في هذا الرابط

لقراءة الموضوع على موقع البديل اضغط هنا..

لقراءة الموضوع على المدونة اضغط هنا

صكوك الشهادة وعقود الرحمة

2011-10-11T16:10:00.000+02:00

صكوك الشهادة وعقود الرحمة

دائماً ما أجد إناساً يصرون على نفي صفة الرحمة عن الله عز وجل والذي نبدأقراءة القرآن دائماً بقول " بسم الله الرحمن الرحيم " ، بالطبع النفيليس نفي مباشر وإنما هو نفي غير مباشر ، ولم يتوقف الموضوع فقط عند النفي بل يصلفي أحيان في اختزال رضا الرب ورحمته أو تحديد هذا شهيد وهذا ليس بشهيد في يد رجلله سلطة إما دينية أو حتى سلطة تنفيذية ..

توقعت ذلك عندما دعوت بالرحمة والشهادة لصديقي وأخي الشهيد مينا دانيال انشاء الله ، لاحظت استياء البعض دون إبداء رأي ، و صاحبه إبداء رأي في صورة انه ليس مسلم حتى نقول عليه شهيد ، أو لا يجوزالدعوة له بالرحمة إلى آخره من هذه الصور التيمن رأيي تنفي صفة الرحمة عن الله وتجعلها في قول أو في يد بشر مثلنا ، ومن المهمجداً ان نعلم جميعاً ان لا أحد على وجه الكرة الأرضية ولا على المريخ أو زحل أوالمشترى حتى مهما كان سلطته التنفيذية أو الدينية يمكنه تحديد ان ذلك المتوفى – أيمتوفى – شهيد أم لا ، لأن ذلك الأمر في يد الله وحده وهذا الشيء يعلمه العلماءورجال الدين جيداً ، كل ما في أيدينا كبشر شيء واحد فقط وهو الدعوة والتمني ندعوالله بالرحمة للمتوفى وندعو ان يتقبله الله من الشهداء ان كنا نتوسم فيه الخيرونعرف عنه السيرة الحسنة ، ولكن لا نستطيع أن نقول هذا يستحق الشهادة أو لا يستحقالشهادة لأن ذلك يعتبر تدخل في اختصاصات اختص بها الله وحده عز وجل وكلنا نعلمأننا سندخل الجنة ان شاء الله برحمة الله لا بأعمالنا وحدها ..

يتصادف في ذلك اليوم الذي يتم دفن فيه أخي وصديقي الشهيد مينا دانيال ، هويوم ميلاد اللواء سامي حبيب رحمه الله أحد أبطال حرب أكتوبر الذي وافته المنية منذما يقرب من عام ، وكما كان يحارب العدو الصهيوني وانتصر عليه في حرب أكتوبر 73حارب نظام مبارك المتغطرس حتى آخر نفس ، أي انه عاش محارباً ومات محارباً ، وليسمحارباً عن ذاته فقط ولا عن دينه فقط وإنما عن الوطن بأكمله بمسلميه ومسيحييهومؤمنيه وملحديه ، كذلك أخي العزيز مينا دانيالالذي ادعوا الله ان يرحمه ويتقبله من الشهداء عرفته أثناء اعتصام الـ18 يوم بالتحرير، وتحديداً تعرفت عليه بالصدفة عندما جمعنا القدر في غرفة واحدة في مركز هشاممبارك لننعم يوماً بنومه تحت سقف بدلاً من النوم في العراء الذي كانت قد تصلبتظهورنا منها ، لم أسأله عن اسمه ولم يسألني عن اسمي تركته يتحاور مع اثنين منالزملاء ونمت من أثر التعب لألتقيه في الصباح في الميدان ودون أن يعرف أحداً منااسم الآخر ابتسمنا في وجوه بعض وسلمنا على بعض وتعانقنا وكأننا نعرف بعضنا من سنين، وتصادف ذلك اليوم أحداث موقعة الجمل وقته فقط لقلقي عليه وقلقه علي تبادلناأرقام الهواتف لكي نطمئن على بعضنا البعض من حين لآخر وسألني عن اسمه وسألته عناسمي ووقتها فقط عرفت انه مسيحي ..

طوال ذلك اليوم خلال أحداث موقعة الجمل كنا نلتقي من حين لآخر على مداخلومخارج الميدان في النقط الساخنة التي تدور فيها اشتباكات بيننا وبين بلطجية نظاممبارك ، لم يكن مينا في ذلك اليوم محارباً لبلطجية مبارك بصفته مسيحي يدافع عنالمسيحيين الموجودين في الميدان ، ولا دفاعاً عن نفسه وإنما كان مدافعاً عن كل منفي الميدان بمسلميه ومسيحييه ومؤمنيه وملحديه ، وعلمت مؤخراً ان مينا كان من أبطاليوم 28 يناير يوم موقعة الغضب وأنه كان عند مسجد الاستقامة في انتظار انتهاء صلاةالجمعة ليقود المسلمين إلى ميدان التحرير مع زملائه ، وعلمت أيضاً انه كان قد تلقىرصاصة في قدمه من شرطة مبارك في ذلك اليوم ..

وعلى ذكر موقعة الجمل أذكر أيضاًالنقيب ماجد بولس أطال الله عمره وأمده بالصحة ضابط الجيش الوحيد الذي دافع عنالميدان يوم موقعة الجمل وهو يتضح من اسمه انه مسيحي أيضاً ، فعندما كان يقفبكتيبته عند مدخل ميدان التحرير من اتجاه شارع طلعت حرب هاجم البلطجية الميدان من هذهالجهة محاولين الدخول ، وما إن رآهم النقيب ماجد بولس أسد الميدان إلا وأخرج سلاحهوأطلق الرصاصات التحذيرية في الهواء لإبعاد البلطجية عن الميدان منعهم من الدخولوبالفعل لم يتمكن أحد من البلطجية من الدخول من تلك النقطة في الوقت الذي اختفىفيه زملائه على بقية المحاور والمداخل داخل الدبابات تاركينا لقمة سائغة للبلطجيةولكن الله سلم ..

في الختام يا إخواني ما أود أن أوضحه بأن الشهادة والرحمة ليست في يد أحدولا في يد مخلوق وإنما فقط في يد الخالق وحده عز وجل ، فهو من صفاته بالرحمة ومنصفاته الخبير العلم ، يعلم من يستحق الجنة ومن لا يستحقها ومن يستحق الشهادة ومنلا يستحقها ، لسنا مكلفين ولا مأمورين بأن نحدد من يستحق الرحمة والشهادة ومن لايستحقها ، ولسنا من نحدد لله شيء فالله أعلى وأعلم فقط كل ما علينا هو الدعاء وتمنيالخير لمن نراه يستحق ذلك وأعتقد أن مينا دانيال وعم سامي حبيب والنقيب ماجد بولسيستحقوا مننا ان ندعو لهم بالخير في حياتهم ومماتهم وهذا ما اعتقده وهذا رأيي الذيسيحاسبني أو يجازيني عليه الله وحده ولا أحد غيره فأنا أرى هؤلاء يستحقوا ذلك وأدعوالله وحده الذي في يده الأمر كله ولا أدعو بشر ولا انس ولا جن وهذا رأيي ومعتقديولا ألزم أحد به إلا نفسي .. والله من وراء القصد

بالفيديو : نقط وملحوظات حول أحداث ماسبيرو ..دعوة لإعمال العقل

2011-10-10T14:23:00.000+02:00

نقط وملحوظات حول أحداث ماسبيرو ..

خلونا ندخل في الموضوع على طول من غير مقدمات
في البداية تعالوا نتفرج على الفيديو ده بغض النظر عن عنوانه المستفز لكن تعالىنركز مع بعض هنلاحظ الآتي :

بالفيديو: المسيحيون يحرقون مركبات الجيش والعامة

http://www.youtube.com/watch?v=6BGS2HBzr4g&feature=share

1- لاحظ ان اللي كان بيحاول يكسر في الاتوبيس ان كان فيه ناس بتمنعه لدرجةان واحد من الناس ضرب أحد الناس اللي بتكسر ... بصو لده هتلاقوا ان اللي بيحاوليكسر اقل بكثير من اللي بيحاولوا يمنعوا ..

2- لو حابب تعرف مدرعات الجيش كانت بتتعامل بالطريقة العنيفة دي ليه هادعوكلأنك تشوف اللي في في الفيديو اللي على الرابط ده :

دهس مدرعات الجيش للمتظاهرين الأقباط

http://www.youtube.com/watch?v=KJRMwXRoX2E

3- عايز اقولك حاجة كمان العنف رد فعل طبيعي للعنف ، وطول عمرنا بنشوف اناللي بيبدأ بالعنف ديماً هو الأمن في كل صوره وخلونا نفتكر يوم 25 يناير ويوم جمعةالغضب

4- لحد الآن مشوفناش جثث ولا عرفنا حتى اسماء او سمعنا اخبار عن جنازاتعسكرية لأي من جنود الجيش بينما اللي شوفناه فيديو زي ده

http://ow.ly/6SmW0

وده

http://www.youtube.com/watch?v=41PzqZ49kbE

وكمان جثث تانية منها جثة اخويا مينا دنيال – الناشط السياسي – اللي مقتولبرصاصة داخلة من أعلى كتفه الأيسر خارجةمن دراعه .. وده له قصة معايا هاكتبها بعدين ..

صورة مينا أثناء جمعة الغضب وبعد تلقيه رصاصة الغدر الذي قتلته بالامس

صورة أخرى لمينا الله يرحمه

5 – ليه الجيش والشرطة اقتحموا مقر قناة 25 يناير ومقر قناة الحرة اثناءبثهم لمشاهد من منطقة ماسبيرو على الهواء مباشرة وده فيديو يوضح صراخ مذيعة قناة25 يناير اثناء البث المباشر :

صراخ مذيعة قناة 25 اثناءاقتحام القناة وقت البث المباشر

http://www.youtube.com/watch?v=DvPWB-ThuhI

والاجابة على السؤال اللي في النقطة رقم 5 ده في منتهى البساطة وهي عشانيتم منع أي بث او صور للأحداث الا عبر وسائل الإعلام الرسمية – التلفزيون المصري –اللي مسيطر عليه المجلس العسكري والحكومة .. واللي مستغلينه فقط للتحريض وترويجالاكاذيب وده بشهادة عاملين فيه وخد شوف بنفسك

http://www.filfan.com/News.asp?newsid=22649

وده كمان

http://www.almasryalyoum.com/node/503561

6 – ليه يتم اختلاق تصريح مكذوب على لسان هيلاري كلينتون يفيد بأن امريكابتهدد او بتعرض بإرسال قوات لحماية الأقليات في مصر ؟؟ مين وراه ومين روجه ؟؟
التصريح ده تم نفيه بشكل رسمي والسفارة الأمريكية قالت ان هذا التصريح لم يصدر عنالادارة الأمريكية نهائي وده خبر النفي :

خبر نفي تصريحات كلينتون بإرسال قوات لحماية دور العبادة

ببساطة اللي روج للخبر ده واحد هدفه هو انها تولع وانه يطلع المسيحيين خونةوبيستنجدوا بالخارج عشان يحبك مسلسل الأكشن بتاع ماسبيرو اللي قام بتأليفهوالترويج ليه التلفزيون المصري ..

اصل المشكلة وحلها كان يكمن في كلمتين وبس :

المشكلة بدأت لما مجموعة من أهالي قرية المريناب عندما قاموا بهدم كنيسةتحت الانشاء بحجة انها من غير ترخيص وانها كانت منزل وتم تحويله لكنيسة ، وخلينيافترض صحة الكلام ده عشان اقصر الطريق على المشككين ، لو كان الكلام ده حقيقي يبقىالمفروض ان من يقوم بالهدم هي الجهات التنفيذية للدولة مش أهالي القرية ، لأن احناالمفروض يعني اننا في دولة وفيها أمن وجيش وشرطة ايد واحدة ، يعني اللي قاموا بهدمالمبنى ده أي كان هما مجموعة من المواطنين اللي ليس لهم أي سلطة تنفيذية وده يعنيانهم قاموا بجريمة وواجب عقابهم ومسائلتهم لقيامهم بدور الجهاز التنفيذي بشكل غيرشرعي ، ومع ذلك تم تسقيع الموضوع وخرج محافظ أسوان بتصريحات مستفزة للناس وبكلاممردود عليه بينما لم يلوم من قاموا بدوره في هدم الكنيسة !!
المهم
خرج الأقباط للتعبير عن غضبهم وقاموا بالإعتصام امام ماسبيرو من 5 أيام يعني يوم 5أكتوبر وكلنا طبعاً شوفنا الفيديو ده

قوات الجيش بتعجن في أحد المعتصمين الأقباط يوم 5 أكتوبر
http://www.youtube.com/watch?v=hbdHCeF0vvw

بعد فض الاعتصام دعا الأقباط لمسيرات يوم الأحد 9 أكتوبر للتعبير عن غضبهموللمطالبة بإصدار قانون دور عبادة موحد ، والمسيرة تم الدعوة إليها بأن تكون بشكلسلمي تماماً وخرجت المسيرات بالفعل ولكن فوجئنا بما حدث جميعاً ..

لكن قبل ما اكمل خليني افكركم بحاجة وخبر مهم جداً ، وهو تهديد 11 حزب منفلول نظام مبارك بأنهم هايولعوا مصر – وحددوا منطقة الصعيد كبداية - احتجاجاً علىقانون الغدر وقانون العزل السياسي اللي كان فيه كلام عن ان هايتم اقرارهم وده الخبر اهه :

11 حزبًا تهدد بحشد 15 مليون مواطن واحتلال المحافظات ردًا على «عزل الفلول»

وهنا احنا يتفتح المجال لمين له مصلحة في كل ده ؟؟

هل المسيحيين اللي تم دهسهم وقتلهم ، ام المسلمين اللي في كل الأحوال لنيضرهم بناء الكنيسة ؟؟

مين مصلحته ان يحصل قلق ليكون مبرر لقانون الطوارئ وربما تأجيل الإنتخاباتوربما ركوب العسكر على الحكم ؟؟ في رأيي مفيش غير جهتين المجلس العسكري والفلولاللي هدووا ..

طيب كان يتحل الموضوع ده ازاي ؟؟

الموضوع ببساطة كان يتحل بالعقل من أصحاب السلطة في مصر ، بمعنى ان كان يتمدعوة الأقباط للحوار ومناقشة المشكلة معاهم ، بالإضافة طبعاً إلى تفعيل القانون ضدكل من يرتكب جرم او يقوم بدور الجهاز التنفيذي بدلاً من الحكومة ، وكان فيه اكترمن اسبوع ممكن يتم الدعوة فيه بداية من يوم اشتعال الأحداث وهدم المبنى وحتى أمسولكن طبعاً المطلوب ان الدنيا تولع لغرض في نفس الفلول والمجلس العسكري .. ودهالحل بكل بساطة ، الحل في الحوار والنقاش لا في العنف الأمني والقمع والقتل وسفكالدماء ..

وكلمة أخيرة العنف ملوش رد فعل غير العنف ورد الفعل هنا مش جريمة وانمادفاع عن النفس ، احنا نفسنا – كمصريين بكل طوائفنا والواننا – مارسنا العنف كردفعل يوم 25 يناير ويوم 28 يناير ويوم موقعة الجمل ، واستخدمنا الملوتوف والحجارةوولعنا في عربيات امن ومنهم مدرعة جيش كمان يوم 28 يناير ، ده كله لأن العنف لايجلب إلا العنف ..

بس

من الثوار إلى طنطاوي : إحنا صابرين ، شايفين اللي حوالينا

2011-10-03T05:15:00.000+02:00

من الثوار إلى طنطاوي : إحنا صابرين ، شايفين اللي حوالينا

فيديو تصريح طنطاوي

أثناء زيارة المشير طنطاوي وعدد من أعضاء المجلس العسكري للفيوم لافتتاحمصنعاً هناك ، نظر المشير لمن حوله ورفع صوته وإصبعه كالفنجري وأخذ يردد في صيغةتهديد " إحنا صابرين صابرين صابرين عشان مصر ميتقالش عليها .... ، شايفيناللي حوالينا ؟؟ ويحدث من حوله ويقول : شايفين حضراتكوا اللي حوالينا ؟ عايزينا نبقىكدة ؟؟ ماهو من الاول احنا كنا ممكن نبقى كدة ، ومفيش حد قال اضرب واحنا قلنا لأ .." ، إلى آخر ما قال سيادته ولك ان تشاهد الفيديو وتسمع بأذنيك أو بأذن من طينوأذن أخرى من عجين ذلك أفضل كثيراً ..

تلك النغمة المملة والثقيلة على القلب والأذن التي يخرج علينا أحد أعضاءالمجلس العسكري ويهددنا ويعنفنا ويقول لنا " احمدوا ربنا وبصوا للي حوالينا" وكأن مصر والمصريين أطفال في حضانة يديرها سيادته ، لا يا سادة عليكم أنتمأن تحمدوا الله حمداً كثيراً على اننا تركناكم ، وأقول لكم أنظروا لمن حولنا ، بللا تنظروا بعيداً انظروا إلى الثوار في ليبيا ماذا فعلوا في القذافي ونظامهوكتائبه ، بل لا تنظروا بعيداً أنظروا إلينا نحن كمصريين حينما قهرنا قوات الأمنالمركزي التي تتدرب ليل نهار على قمع التظاهرات والاحتجاجات ليل نهار ، فبالرغم مناننا – كثوار – لم نطلق رصاصة واحدة تجاه أي فرد وذلك لأننا منذ اللحظة الأولىقررنا ان نكون سلميين منعاً لإراقة الدماء ، بل وسقط منا مئات الشهداء والمفقودينوآلاف المصابين ، ورغم كل ذلك قهرنا الأمن الذي كان يظن أنه لا يقهر ، قهرناهمبسواعدنا وهمتنا بالرغم من استخدامهم لكل وسائل القمع بداية من رشاشات المياهوقنابل الغاز مروراً بإطلاق الرصاص الحي والمطاطي والقناصة وصولاً إلى الدهسبالسيارات بل وحتى البلطجية المسلحين قهرناهم أيضاً ، كل ذلك من دون ان نستخدمالرصاص ولا الرشاشات فقط سواعدنا التي تقذف الحجارة ..

شايفين الثوار حوالينا .. في ليبيا

أكذوبة يروج لها أعضاء المجلس العسكري وعباده وتابعيه وأنصاره ، فالحقيقةهي ان الجيش لم يحمي الثورة تلك الحقيقة التي يجب على الجميع أن يعلمها ويجاهر بهاوكفانا صمت ، وعدم إطلاق النار على المتظاهرين لم يكن حماية للثورة ولا انحيازاًلها ، وانما كان ذلك بسبب ان الجيش لن يستطيع أصلاً ان يوجه رصاصة واحدة ضد الشعبفي تلك اللحظات ، فالحالة الثورة لم تكن فقط في القاهرة مقتصرة على ميدان التحريرفقط وانما كانت تعم أرجاء مصر بأكملها من شرقها لغربها وشمالها وجنوبها وما بينهم ،فقرار مثل هذا قد يكون في الاحتجاجات المحدودة فقط وانما الحالة آن ذاك كانت أكبرمن الجيش بأكمله وأكبر من كل جيوش العالم لأنها ثورة شعبية حقيقية دبت في كل أرجاءمصر وان كان القرار غير ذلك كانت ستفتح أبواب جهنم على الجيش وكان من الممكن أنيلقى نفس مصير الشرطة لأن لكل فعل رد فعل مساوي له في القوة مضاد له في الاتجاهوانظروا لثوار ليبيا ، وهذا ما لا أحد منا يريده للجيش المصري ..

شايفين الثوار في مصر .. فاكرينها كويس

وسأذكر موقفين فقط الموقف الاول عند منزل كوبري 6 أكتوبر عند بداية نزولالجيش وعندما حاولوا العبور بقوة فما كان منا وقتها إلا ان أعطبنا أول سيارة - سيارة جيب كان فيها عدد من الجنود والزخيرة –والتحفظ على ما فيها ومن فيها وكانوا سيذبحون ، ولأن الثورة سلمية بقرارنا نحنالثوار لم يمسهم سوء إلا عندما تهور قائد إحدى السيارات العسكري واندفع بسرعة نحوالجموع في محاولة فاشلة منه للعبور ولكن لم يتمكن وكان سيلقى بالسيارة من أعلىالكوبري إلى ان تدخل أحد الرتب الكبيرة وتفاوضت معنا واستلم طقم الجنود الخاصبالسيارة الأولى ، واحتفظ البعض بعدد من الرصاصات التي كانت ضمن حمولة السيارةكتذكار ، اما الموقف الثاني فهو الأشهر على الإطلاق وهو واقعة إحراق مدرعة الجيشبميدان التحرير عندما أيضاً ظن قائدها انه سيستطيع إرهاب الثوار بسرعته أو بإطلاقهللرصاص ، اما عن الدبابات فكانت الدبابات بالفعل محتلة من الثوار تماماً واحتلالكامل ، وكانت لا يسمح لها بالسير مقدار سنتيمتر واحد إلا إذا سمح لها الثوار بذلك.. هذا كله يوم 28 يناير في أول نزول للجيش ..

أما ان أردنا الحديث عن انحياز الجيش الحقيقي وادعاؤه حماية الثورة والثوار، فدعونا نتحدث عن يوم 2 فبراير يوم المعروف إعلامية بموقعة الجمل ، ففي هذا اليومظهرت نية الجيش الحقيقية وانحيازه للثورة عندما تركنا للبلطجية واختبأ الجنود فيالدبابات والمدرعات رافضين التحرك وحماية الميدان ومن فيه ، بإستثناء النقيب ماجدبولس الملقب بأسد الميدان الذي أطلق الرصاص في الهواء لمنع البلطجية من دخولالميدان من مدخل طلعت حرب الذي كان مقر خدمته ، أما على بقية المحاور فمن حماها هونحن قدمنا في ذلك اليوم وحده ما يقرب من 10 شهداء ، وأكثر من 1500 مصاب ، في ظلصمت رهيب لقوات الجيش الذي يخرج علينا من حين لآخر أحد أعضاء المجلس العسكري ويقولان الجيش حمى الثورة ..

يا سادة الجيش لم يقم فقط سوى بحماية بعض المنشآت وهذا الدور نقدره لهونحترمه ونثني عليه ، ولكن من حمى الثورة هم الثوار ومن دفع ثمن الثورة هم الثوار، والآن يتضح لنا ان من ركب الثورة وحاكم المدنيين عسكرياً وحمى الفلول وسمح لهمبتأسيس أكثر من 11 حزب ، وأشرف على إخلاء سبيل الضباط قتلة المتظاهرين هو المجلسالعسكري !! ..

يا حضرات السادة اللواءات ، يا قادة المجلس العسكري ، عليكم ان تعلموا انكممن أفسدتم الثورة ، بل انتم من يحمي الثورة المضادة ومن يقومون بها ، وعليكم انتكفوا عن ذلك ، وتكفوا عن تهديدنا ، فالموضوع ببساطة هو ان من قام بالثورة في أولجولة يستطيع ان يفعلها ثانية ، وعلى استعداد لتقديم أنفسنا فداء لثورتنا ، واحناصابرين صابرين صابرين ، شايفين ثوار ليبيا عملوا ايه ؟ شايفين اللي حوالينا ؟ إحنا مبنتهددش ..

احذروا فلول القوات المسلحة ..

2011-09-16T17:52:00.000+02:00

بعد بداية الثورة المصرية ارتبطت دائماً كلمة فلول بكل ما ينتمي إلى الحزب الوطني أو النظام القديم بأي صورة ، والفلول هم الجموع المنتمية أو المتبقية من كيان ما كان أو مازال قائماً أو هكذا المعنى في المثال المقصود ، ومع اقتراب موعد الانتخابات البرلمانية القادمة تزداد وتيرة التحذيرات من فلول النظام السابق المتمثلين في بعض قيادات وأعضاء الحزب الوطني الذين قرروا خوض الانتخابات البرلمانية القادمة نظراً لحساسية هذه الانتخابات التي سينتج عنها لجنة تأسيسية ستضع الدستور الدائم للبلاد بعد الثورة ، إلا أن ما غفل عنه الكثير من الناس نوع آخر من الفلول ليسوا فلول الحزب الوطني فقط بل هم فلول القوات المسلحة الذين قرروا خوض غمار المعركة الانتخابية ..

فهذا النوع من الفلول لا يقل خطورة عن فلول الحزب الوطني بل يزيده ويفوقه خطورة ، فكلنا نعلم ان معظم أو كل رجال القوات المسلحة الذين قضوا عمراً في يظل ولاؤهم وانتماؤهم للمؤسسة العسكرية ، ولا أقصد هنا من قريب أو من بعيد أن أنال من وطنيتهم فالجيش هو الذي يحمي الوطن ، وإنما ما اقصده بما أقوله هذا هو تفضيلهم للحياة العسكرية وانتماؤهم للقوات المسلحة عن انتماؤهم للحياة المدنية ولذلك أسباب كثيرة أبرزها ما يروه من حزم وشدة في تنفيذ الأوامر العسكرية ولكن هذا لا يصلح نهائياً لحكم المدنيين ..

نرى هذا النوع متمثلاً في اللواءات والعمداء والعقداء إلى آخره من الرتب المتقاعدة من القوات المسلحة الذين قرروا خوض الانتخابات البرلمانية ، أما الخطورة هنا فتتعلق بخطورة هذه الانتخابات القادمة تحديداً لأنها هي التي سينبثق منها لجنة تأسيسية تضع دستوراً جديداً للبلاد بعد الثورة ، وما يقلق هنا هو التصرفات المثيرة للجدل للمجلس العسكري في الفترة التي قيل عنها انها مؤقتة وانتقالية ، بداية من مدة الفترة الانتقالية التي قالوا انها لن تزيد عن 6 شهور والآن مر حوالي 8 شهور دون ان نجد جدول زمني لتسليم السلطة للمدنيين ، ومروراً بقانون الطوارئ الذي تم تمديده وتفعيله حتى يونيو 2012 كما صرح اللواء ممدوح شاهين عضو المجلس الأعلى للقوات المسلحة ، وهذا مخالفاً مخالفة صريحة للمادة 59 من الإعلان الدستوري التي تنص ان إعلان حالة الطوارئ في يكون لمدة لا تتجاوز ستة أشهر ولا يجوز مدها إلا بعد استفتاء الشعب عليه ، وإقرار قانون الدوائر الانتخابية التي اعترض عليها معظم أو كل القوى السياسية – أصحاب الشأن – ورغم كل هذه الاعتراضات تم إقرار القانون ضاربين بعرض الحائط كل الاعتراضات والانتقادات التي أبدتها القوى السياسية التي ستخوض هذه الانتخابات ، وأخيراً إقرار المجلس العسكري لقانون الضريبة العقارية الذي سنه يوسف بطرس غالي بحسب ما نشر في صحيفة اليوم السابع ، ناهيك عن المحاكمات العسكرية التي طالت آلاف المدنيين بينهم العديد من الثوار ، وقانون تجريم الإضرابات والاعتصامات واتهام العديد من القوى السياسية بتلقي تمويلات دون دليل واحد ودون التحقيق معهم سواء بعد الاتهام أو قبله مما يجعل هذه الاتهامات نوع من أنواع الشائعات التي يحذرنا منها المجلس العسكري ليل نهار بالرغم من انه قام بترويج الشائعات ..

كل ما سبق هذا وغيره يؤكد اننا أمام إعادة إنتاج للنظام القديم باستبداده وغطرسته بصورة أو بأخرى ، ومع الحديث عن وثيقة مبادئ فوق دستورية أو حاكمة لمبادئ الدستور مع الحديث عن تضمنها مواد تعطي الجيش سلطات فوق دستورية أو حتى دستورية بحجة حماية مدنية الدولة ، فلابد ان نحذر جميعاً اننا قد نكون أمام انقلاب عسكري بصورة مدنية عن طريق خوض فلول القوات المسلحة المتقاعدين للانتخابات القادمة التي سينبثق عنها اللجنة التي ستضع الدستور الجديد للبلاد خاصة في ظل هذا التقسيم للدوائر الانتخابية التي تحتم على المرشح أن يكون سوبر مان للفوز في الانتخابات القادمة ، فهؤلاء ان دخلوا قرية عسكروها ، وان دخلوا المجلس فحتماً سينتج عنه دستور فيه من المميزات للعسكر ما يفوق المدنيين الذين هم أحق بوضع دستورهم وحكم أنفسهم ..

لذلك علينا جميعاً بكل ألواننا السياسية ان نحذر من هذا النوع من الفلول الذي يزيد خطورة عن فلول الحزب الوطني التي بطبيعة الحال لن ينتخبها المواطن لأنه جربها وذاق منها الويلات طوال 30 عاماً ، خاصة وان الشعب المصري بطبيعته يحب رجل الجيش لأنه يظن خطئاً ان حزمه وشدته تصلح لحكم المدنيين ، فهذا ينذر بكارثة برلمانية ودستورية قد تحدث ..

حول ما يقال عن تورط الجيش في أحداث سيناء .

2011-08-19T05:31:00.003+02:00

في البداية أؤكد رفضي التام للمجلس العسكري وتناوله للثورة واستمراره على نهج عصر الجاهلية عصر مبارك ، وأكاد أكون متأكد ان المجلس العسكري يقوم باختلاق أزمات بشكل مباشر أو غير مباشر من أجل تفتيت جبهة الثوار وتقسيمها لكي تظل ضعيفة ويفعل ما يشاء ، إلا أن الأحداث التي تدور الآن على حدودنا في سيناء لابد وان ننظر له نظرة مختلفة بنظرة عقلانية أكثر بدلاً عن نظرية المؤامرة التي يجبرنا المجلس العسكري على التعامل بها مع كل ما يطرحه ، وأؤكد ان ما يأتي في السطور القادمة ليس دفاعاً عن المجلس العسكري وإنما رأيي وتحليلي بناء على ما رؤيتي الشخصية للأحداث ..

وقبل الخوض في الحديث عن الأحداث حالياً لابد ان نعود إلى الخلف قليلاً ونعود إلى الأنباء التي تداولتها وسائل إعلام مؤخراً عن خلاف بين المجلس العسكري –بصفته السياسية – وبين أمريكا حول ما يتعلق بالمعونة المتعلقة بالمجتمع المدني والتي تفتح الباب للتدخل الأمريكي بشكل أو بآخر في الشئون الداخلية المصرية ، عن طريق المنظمات التي تصل إليها هذه الأموال ، لأن القاعدة معروفة لا يأتي مال من الخارج – من أي خارج – إلا بأجندة معينة تصب في مصلحة من يدفع سياسياً أو اقتصادياً أو في أي شكل ، وتعود بالنفع المادي المباشر على المدفوع له ، وغالباً ما ترفع هذه المنظمات التي تتلقى الدعم المادي الخارجي شعارات براقة ومفيدة في ظاهرها كالدفاع عن حقوق الإنسان أو الحريات أو الديمقراطية إلخ إلخ ، ولابد من التأكيد ليس كل المنظمات تقوم بتلقي التمويل ولكني أتحدث فقط عن ما يتلقى التمويل والدعم الخارجي سواء من أمريكا أو من أي دولة أخرى إلا أني أتحدث هنا عندما يتعلق بأمريكا وأموالها ...

أعود إلى خبر الخلاف بين المجلس العسكري – بصفته السياسية – وبين أمريكا ، والذي جاء في أحد التقارير الذي نشر على موقع جريدة البديل يوم 7 أغسطس الماضي نقلاً عن صحيفة لوس انجلوس تايمز الأمريكية والذي جاء فيه : وذكرت الصحيفة أن خطة إدارة اوباما لتدفق 65 مليون دولار في مصر هذا العام للمساعدة في تنظيم الأحزاب السياسية الجديدة، قد أثارت ردود فعل عنيفة من الحكومة العسكرية المؤقتة في القاهرة ومن الأحزاب الإسلامية ، بل وحتى من بعض الناشطين الإصلاحيين .

وأضافت أن الحكومة العسكرية صورت الجماعات التي تأخذ التمويل الأميركي بأنهم عملاء لحكومة أجنبية , كما خاضت الحكومة العسكرية معركة من وراء الكواليس لمدة شهور في محاولة لمنع واشنطن من إعطاء الأموال إلى الجماعات المؤيدة للديمقراطية خارج إطار الإشراف المباشر للقاهرة

وأوضحت ’’لوس أنجلوس تايمز’’ أن خلافا قد انفجر يوم الأربعاء عندما نددت وزارة الخارجية الأمريكية “بزحف” العداء للولايات المتحدة في مصر ، وشكت من أن انتقاد القاهرة للمساعدات الأميركية ودوافعها غير دقيق وغير منصف، وحذرت المتحدثة باسم وزارة الخارجية الأمريكية ’’فيكتوريا نولاند’’ من ’’هذا النوع من العداء لأميركا الذي يزحف في الخطاب العام المصري’’

كما نددت بحسب لوس أنجلوس تايمز ’’فيكتوريا نولاند’’ المتحدثة باسم الخارجية الأمريكية أيضا بالهجمات الشخصية على آنا باترسون ، سفيرة الولايات المتحدة الجديدة ،ووصفت الهجوم عليها بأنه هجوم غير مقبول. وأشارت الجريدة إلى أن مجلة تديرها الدولة وصفت مؤخرا باترسون بأنها “سفيرة من الجحيم”.

وقال مسئولون أمريكيون أن وزيرة الخارجية هيلاري رودام كلينتون أثارت هذه المسألة يوم 28 يوليو مع رئيس المخابرات المصرية الجديد ، اللواء مراد موافي ، عندما زار واشنطن . وقال دانيال كورتزر ، الذي عمل كسفير لدى مصر في عهد إدارة كلينتون , أن ” هذا يعني ، في نهاية المطاف ، أن نفوذنا سيتضاءل”

الصدام يؤكد بحسب ’’لوس أنجلوس تايمز’’ على قلق مصر إزاء النوايا الأمريكية حتى مع استمرار القاهرة في قبول 1.3 مليار دولار من المساعدات العسكرية السنوية الأميركية، ويعكس هذا الخلاف أيضا المناورات السياسية بين المجلس العسكري الحاكم والمصلحين السياسيين قبل الانتخابات الوطنية الرئيسية في خريف هذا العام ..... ويمكنكم مطالعة بقية التقرير من موقع البديل عن طريق البحث في الموقع بعنوان " لوس أنجلوس تايمز ترصد علاقة مصر بأمريكا خلال 6 شهور من حكم المجلس العسكري " .

هذا عن الخلاف الأخير القائم بين المجلس العسكري وبين أمريكا والذي يؤرق أمريكا بسبب ان هذا يقلص نفوذ أمريكا في الداخل المصري بعيداً عن الأعين الرسمية وهذا ما لا تريده أمريكا التي تريد نفوذ أكثر وتدخل أكثر في الشأن المصري بشكل رسمي وغير رسمي ..

وفي الصورة الآن أيضاً نجد اسم العقيد عمر عفيفي ضابط الشرطة المصري المقيم في أمريكا الهارب من قمع نظام مبارك حين كان قائماً والذي لم يعود حتى الآن بعد سقوط مبارك بالرغم من عودة العديد من المبعدين حتى المحكوم عليهم بالإعدام منهم بينما عمر عفيفي وحده الذي يروج انه مستهدف وان هناك من يتربص به في مصر الآن بالرغم من أن ما فعله ليس إلا كتاب بعنوان " عشان متنضربش على قفاك " يشرح فيه للمواطن ما له وما عليه أثناء استيقافه من الشرطة أو التعامل معها ، وترجيحي الشخصي هو ان العقد عمر عفيفي لا يعدو كونه أحد رجال أمريكا بشكل أو بآخر وربما يكون بشكل مخابراتي خاصة مع علاقاته الوطيدة بالمنظمات الأمريكية كفريدوم هاوس وثيقة الصلة بالمخابرات الأمريكية ..

وبربط ما جاء في تقرير البديل التي نقلته عن لوس انجلوس تايمز ، والصعود الغريب المفاجئ لإسم عمر عفيفي وما يتناقله النشطاء عنه محذر مما يحدث الآن ، وبعد مهاجمة المجلس العسكري لمنظمات بتلقي تمويل وبداية التحقيق مع مسئولي أحدهم – المركز المصري الديمقراطي - ورفض المجلس العسكري الدعم الأمريكي المقدم لمنظمات المجتمع المدني بدعوى دعم الديمقراطية فأنا أرى ان الزج باسم المجلس العسكري حالياً في ان ما يحدث الآن من تدبيره بالاشتراك مع الصهاينة ما هو إلا محاولة أمريكية لزيادة الفجوة بين المجلس العسكري والثوار خاصة وأن صاحب التصور المتداول عن تدبير المجلس العسكري بالاشتراك مع الصهاينة لما يحدث هو عمر عفيفي المقيم بأمريكا الذي أعتبره عنصر مخابراتي أمريكي ॥

وفي المقابل على المجلس العسكري الآن بصفته السلطة السياسية الحاكمة حالياً ان يكون له موقف سياسي حقيقي شديد غير الذي تعودناه أيام الجاهلية في عصر مبارك على مدار ثلاثون عام مضت ، وأيضاً على القوى الثورية والشعبية الرد برد شعبي مناسب وقوي لإيصال رسالة للصهاينة ان الثورة أتت علينا بالكرامة لا بالخنوع والذل ، وليس بالضرورة أن يكون الرد بإعلان الحرب أو رد عسكري أو ما شابه ذلك لكن لابد وان تكون الردود بقدر المأمول الذي يليق بالثورة المصرية التي أعادت لمصر كرامتها ومكانتها وقوتها ، وعلينا أيضاً ان نكون حذرين جداً فيما نتناقله من أخبار أو تحليلات حتى لا ننقل ما يفيد العدو ..
ما كتبته هذا يتعلق فقط بنقطة محددة وهي الزج باسم المجلس العسكري كمدبر لأحداث وليس تعليقاً على الأحداث ككل وأؤكد أيضاً ان هذا ما أراه حتى هذه اللحظة إلى ان يتوفر المزيد من المعلومات الحقيقية التي قد تغير أو تؤكد ما أراه ، وأعتذر عن الإطالة ...

وأؤكد أخيراً ان هذا الكلام قد يكون صحيح وقد يكون تحليل خاطئ ..

أيها الثوار : اخرسوا جميعاً وإلا أقمنا عليكم الحد ..

2011-08-14T21:39:00.001+02:00

هذا مفاد رسالة المجلس العسكري لكل النشطاء لكل من تسول له نفسه بالتحدث بسوء عن الذات العسكرية التي تفعل ولا تُسأل عما تفعل ، رسالة صريحة واضحة أرسلها المجلس العسكري لنا جميعاً بتحويل الناشطة أسماء محفوظ للتحقيق عسكرياً والإفراج عنها بكفالة 20 ألف جنيه على ان يتم تحديد موعد جلسة للمحاكمة العسكرية لها وذلك ليس عقاباً لها لاشتراكها في موقعة الجمل مثلاً ، أو بتهمة قتل المتظاهرين أو بتهمة تصدير الغاز للكيان الصهيوني ، بل كل جريمتها انها كتبت على موقع تويتر رسالة قصيرة تعبر فيها عن قلقها من تعامل المجلس العسكري مع الثورة ، ويحذر من ظهور فرق انتقامية في حال ان القضاء لم يقتص من قتلة الشهداء والفاسدين من النظام السابق واعتقد ان كل هذا لا يندرج تحت باند الجريمة سواء الجنائية والسياسية بل انه تحذير ما قد يحدث في حال تحول المحاكمات لسلق بيض ، اما عن انتقادها لأداء المجلس أو قلقها من تعامل المجلس مع الثورة والثوار فهنا تأتي الجريمة الحقيقية ، والجريمة هنا جريمة المجلس العسكري الذي ارتضى بالمنصب السياسي لأن من يكون في أي منصب سياسي لابد وان يقبل النقد وان لم يقبل ذلك فيكون مجرم متهم بالديكتاتورية ..

ما يريده المجلس بهذه الكفالة الإرهابية التي هدفها إرهاب كل من تسول له نفسه انتقاد المجلس العسكري ، أو الاعتراض على أي قرار من قرارات المجلس العسكري ، بل ان هذا يضرب الثورة في مقتل فلم نسمع في يوماً ما عن أي ثورة تعرض ثوارها للمحاكمة بعد التعبير عن رأيهم سواء بالكلمة أو بالتظاهر أو بالاعتصام أو بأي صورة كانت طالما لم تؤذي أحد ، ولكن ما حدث في الثورة المصرية بعد ان احتضنها المجلس العسكري وهو عارياً لينجب منها نظام قمعي جديد انه حول الثوار وأصحاب الحاجات والمطالب للمحاكمة العسكرية بينما رموز النظام السابق في الطراوة يتم محاكمة من يُحاكم منهم أمام القضاء العادي المتباطئ ، ومن لم يحاكم فهو مازال يرتع في البلاد ومنهم من ترقى لمناصب أعلى وأرقى مما كان عليه في عهد المخلوع ، هذا كله يجعلنا نقول نفس ما قالته أسماء محفوظ أننا بالفعل قلقون من تناول المجلس العسكري للثورة ، وقلقون ومرعبون من ظهور جماعات انتقامية تثأر لنفسها ، وهذا حدث بالفعل ففي الأسبوع الماضي وقعت حادثة مفزعة عندما قام أهالي أحد المناطق بدمياط بإقامة حد الحرابة على بلطجي وقطعوا يداه وأرجله من خلاف وقتلوه ، بالإضافة إلى مئات الأعمال الانتقامية التي وقعت مؤخراً ، ونذكر ما حدث في العريش من اعتداء على قسم الشرطة ومحاولة إقامة إمارة إسلامية بالقوة ، ولا ننسى الحوادث الطائفية التي حدثت ومازالت تحدث نتيجة لعدم تطبيق القانون بحزم في هذه الحوادث التي من شانها ان تنسف الوطن كله ..

كنت أتمنى ان يكون التحقيق مع اللواء محسن الرويني الذي اتهم الثوار بأنهم يتلقون تمويلات خارجية ولهم أجندات خارجية وذلك في اتهامه لحركة 6 ابريل وحركة كفاية ليعيد إلى الأذهان عصر ما قبل 11 فبراير وحديث مبارك وعمر سليمان عن الأجندات الخارجية للثوار ، وكنت أتمنى ان أسمع ما وعد به المجلس وقت حادثة إحراق كنيسة إمبابة عندما قال إننا سنشهد أول حكم بالإعدام ضمن عقوبات المتهمين في هذه الأحداث المؤسفة ، ورغم مرور ما يقرب من ثلاثة شهور على هذا الحادث إلا اننا لم نسمع عن أي حكم بخصوص هذا الحادث وكأننا مصابين بالزهايمر ، أليس هذا يدعونا للقلق ويدعونا للتحذير من ظهور جماعات انتقامية تثأر لأنفسها من الشرطة أو المواطنين أو لتطبق أفكارها بالقوة ؟

لم يعد لدي أدنى شك الآن ان المجلس العسكري ان لم يكن يعيد إنتاج نظام مبارك فهو يسير على نفس النهج لا على نهج الثورة التي كانت مطالبها عيش .. حرية .. عدالة اجتماعية ، ليتحول هذا الشعار على يد المجلس العسكري لـ غلاء .. كبت .. محاكمة عسكرية ، علينا جميعاً بكافة أطيافنا ان نتناسى خلافتنا جميعاً في هذه اللحظة ونتذكر شيء واحد فقط ألا وهو الثورة التي سعينا لها وقمنا بها ودفع زملائنا وإخوتنا دمائهم فداءاً لها ومازلت قائمة ولن تهدأ حتى تقضي على نظام مبارك بأكمله وتقيم دولة العدل والحرية والعدالة الاجتماعية ، علينا ان نقف صفاً واحداً حتى لا نقول أكلنا يوم أكل الثور الأبيض ... يسقط يسقط حكم العسكر

ديكتاتور التحرير !!

2011-08-14T07:41:00.000+02:00

قد يظن البعض من العنوان انني سأكتب عن المجلس العسكري الذي يحتل التحرير الآن بجنوده لقمع تظاهرات واعتصامات التحرير ، بل قد تظنني أيضاً انني أتحدث عن المجلس العسكري من خلال السطور القادمة ، إلا ان ما سيصدمك كما صدمني انني أتحدث عن رئيس تحرير لإحدى الصحف التي كانت تنادي بحرية الرأي والتعبير وكانت من أشرس الصحف المعارضة لنظام مبارك إلى ان تم تنحيته من رئاسة تحريرها بعد تمثيلية من النوع البايخ اشترك فيها رئيس أحد الأحزاب التي ورثناها عن الملك فاروق ورجل أعمال آخر منتمي لنفس الحزب ، وبعد الثورة التي كان شعارها عيش .. حرية .. عدالة اجتماعية ، والتي للأسف لم ننعم بأي شيء من هذا الشعار إلا بالقليل ، إلا ان هناك من استفاد من هذه الثورة بشكل مباشر فوجدناه بعد ان كان رئيس تحرير على الرف بعد تنحيته من مكانه قبل الثورة ، أصبح الآن شريك رئيسي في أحد القنوات الفضائية ورئيس تحرير لجريدة تحمل نفس اسم القناة ، وقريباً قناة أخرى بنفس الاسم ..

فالآن وبعد الثورة وبعد ان فتح الله عليه من حيث لا يحتسب ، ومن بعد ما كان احد المقموعين في عهد المخلوع مبارك بل كان ممن تعرضوا للمحاكمة في قضايا نشر لكتابته مقال انتقد فيه المخلوع مبارك وتحدث عن مرضه وحكمت المحكمة بحبسه عامان مع الغرامة إلى ان حظي بعفو مباركي يسقط عنه العقوبة ، وكما يقول المثل " اللي تحسبه عيسى يطلع فرعون " فوجئ عدد من الزملاء الصحفيين الذين يعملون في الصحيفة التي يرأسها هذا الديكتاتور الآن بتحويلهم للتحقيق مع الخصم من رواتبهم ، ثم تطور الأمر لفصل من العمل وذلك ليس لارتكابهم جريمة سوى تعبيرهم عن رأيهم على موقع الفيس بوك في أحد الموضوعات الصحفية المنشورة على صفحات نفس الجريدة لأحد الصحفيين التي كانت مواضيعه تصيب دوماً بضربة شمس ..

زملائنا المفصولين – أو الصحفيين المفصولين ان كنت من خارج المجال – هم من الكتيبة الأصلية للصحيفة التي تنحى عنها ديكتاتور التحرير ومن ساهموا في ان يظل اسمه مرفوع على أحد المواقع التي تحمل نفس الاسم الأصلي للصحيفة التي تمت تنحيته عن رئاسة تحريرها ، وهم أيضا – وكانوا الآن بعد فصلهم – من نفس الكتيبة الأصلية الأساسية للصحيفة التي يترأسها تحريرها الآن ، فهم ممن تمسكوا به وآثروه على أنفسهم ورفضوا الاستمرار مع مُلاك الصحيفة الجدد الذين نحوه ، ورفضوا كل عروض المُلاك الجدد وإغراءاتهم المادية واعتصموا بقلوبهم وأجسادهم وتمسكوا بالفرعون الذين كانوا يظنون انه عيسى ..

لا ادري ما هذا التناقض الرهيب فبعد ان كان ينادي بحرية الرأي والتعبير ويفترض انه يترأس الصحيفة التي علق الكثير من الأطياف الثورية الآمال العريضة عليها وظننا انها ستكون منبر الحرية والكلمة الجريئة حتى فوجئنا بتصرف من التصرفات التي تنتمي للعهد البائد ، بل قد تنتمي بشكل أو بآخر لعهد العزبة وناظر العزبة الذي يفصل أي عامل لم يعجبه شكله او قال كلمة لم تكن على هوى الناظر !! ، وياليت هذا التصرف القميء لفساد أخلاقي أو لفساد ذمة هؤلاء بل كان عقاباً لهم لتعبيرهم بحرية عن رأيهم في أحد المواضيع ..!!

هل جزاء الأصيل الذي تمسك به هو الفصل ؟ وهل هذه حرية الرأي والتعبير الذي يدعيها ؟

كنت أتمنى ان يتم احتواء الموضوع وان ينتهي دون الوصول لهذه النتيجة ، خاصة وان المقصود محسوب على الفصيل الثوري بل كان ورأيته بعيني أول المتواجدين بميدان التحرير فرأيته ليلة 25 يناير قبل هجوم قوات مبارك علينا ، ولكن يبدوا ان الثورة تظهر معادن الإنسان الحقيقية وتظهر كل منا على حقيقته ، فمن كنت تظنه ملاك الحرية تجده اليوم ديكتاتور يعاقب ويفصل من يمارس الحرية ..

في الحقيقة وحتى أكون صادقاً مع نفسي ورغم اختلافي الشديد يصل إلى حد البغض إلا انني لا أملك إلا ان أوجه التحية لنجيب ساويرس – أرجوكم بدون شتيمة – لأنه لم يقم بوقف برنامج البرنامج الذي يقوم بتقديمه الدكتور باسم يوسف وانتقده في إحدى حلقاته انتقاداً لاذعاً ، بل وكان أول من استضاف من كان يمنعهم نجيب ساويرس من دخول القناة ، وكلنا يعرف ان نجيب ساويرس هو من يتعامل بمنطق صاحب العزبة الذي يظن ان كل شيء بفلوسه حتى الثقافة والسياسة ، إلا انه لم يقم بما قام به صاحب مدعي الحرية ديكتاتور التحرير ..

تضامني وقلبي معكم إخواني المفصولين يا أصلا يا أولاد الأصول ..

سامبو .. الثائر الشريف

2011-07-19T22:48:00.008+02:00

الثائر البطل سامبو

فيديو يظهر جندي الامن يرقص بسنجة

ربما لا يعرف الكثير سامبو ، وربما يعرفه البعض بأنه الشاب الذي تم تصويره يوم 29 يونيو بميدان التحرير وشارع محمد محمود حاملاً لبندقية خرطوش خاصة بالأمن المركزي كانت بمثابة الغنيمة من قوات هجومية غاشمة تفتك بكل مدني تراه باستثناء عدد من مسجلين الخطر المأجورين أو جنود الأمن الذين استبدلوا ملابسهم العسكرية بملابس أخرى مدنية للقيام بدور كتيبة المستعربين في جيش الكيان الصهيوني في القبض على المقاومين الفلسطينيين والإرشاد عنهم ، ولم يستخدم سامبو أو محمد جاد الرب -وهذا اسمه الحقيقي -هذه البندقية في تثبيت المارة وسرقتهم بالإكراه ولا حتى استخدمها في وضع هجومي وإنما كان استخدام سامبو لهذه البندقية كان في وضع الدفاع عن نفسه وعن بقية من كانوا في الميدان وشارع محمد محمود المؤدي لوزارة الداخلية من الثوار وأهالي الشهداء الذين تعرضوا لهجوم عنيف من قوات الأمن المركزي بالرصاص المطاطي وقنابل الغاز المسيل للدموع الصالح منها والطالح ..

قد يمتعض البعض مما فعله سامبو ويستاء ويقول ان هذا أمر صارخ وغير مقبول ان يأخذ مدني سلاح فرد شرطة ويشرع في الاعتداء على قوة من الشرطة كما جاء في بيان الداخلية الرسمي ، ولكن هل سأل أحد هؤلاء الممتعضين نفسه لماذا فعل سامبو ما فعل ؟ بالطبع لا لأن هؤلاء لا ينظرون إلى على البيان الرسمي للداخلية التي ظلت تكذب عليهم لمدة ثلاثون عاماً ، واعتمدوا على عامل الشكل في توصيف سامبو على انه البلطجي المعتدي بينما لم ينظروا إلى الجانب الآخر أو ما الذي دفع سامبو أو غيره إلى مثل هذا الفعل الطبيعي والمنطقي ..

قبل أن أخوض في من هو سامبو دعونا أولاً نستعرض بعض الصور التي كانت بمثابة الدافع لسامبو ان يقوم بما فعل دفاعاً عن نفسه ودفاعاً عن المئات من الثوار وأهالي الشهداء ، فمعروف ان الشرطة في كل الدول هي جهاز للحفاظ على الأمن والسلم العام الداخلي لكن عندما يتحول ضابط الأمن المركزي لسباب بأقذر الألفاظ للثوار وأهالي الشهداء ويتوعدهم بأنه سيفعل فيهم كذا وكذا – وكلها أفعال منها ما يحسب على الأفعال الجنسية ومنها ما يخرج من الملة - ، وعندما نجد جيش الأمن المركزي المدجج بالمدرعات والبنادق وقنابل الغاز يستعين بمسجلين خطر مسلحين بالأسلحة البيضاء وزجاجات المولوتوف للاعتداء على الثوار وأهالي الشهداء المعتصمين بميدان التحرير يوم 28و29 يونيو ، وعندما يتحول مجند الأمن المركزي إلى راقص بسنجة ويقوم بإيحاءات جنسية بها لاستفزاز الثوار وأهالي الشهداء ، وعندما يقوم ضباط الأمن المركزي باستفزاز المتظاهرين عن طريق الإيحاء بإشارات بذيئة بأصابعهم الوسطى للمتظاهرين من الثوار وأهالي الشهداء الذين قتلوا برصاصهم أثناء الأيام الأولى للثورة فمن الطبيعي والمنطقي ان يقوم أي مواطن عاقل لديه نخوة ورجولة وكرامة و يدافع عن نفسه من هذا الكم من القذارة والبلطجة الحكومية وهذا الهجوم الانتقامي البربري على محتجين مدنيين عزّل كل جريمتهم أنهم إما أهالي لشهداء قتلوا برصاص الداخلية في الأيام الأولى للثورة أو متضامنين مع هؤلاء أتوا للمطالبة بحقوق من استشهدوا والقصاص لهم من قاتليهم ..

وفي الخلفية كان هناك تشجيع وتحية من ضباط آخرين لم يكونوا في أرض الميدان في ذلك الوقت لزملائهم الذين يقومون بقمع المتظاهرين من الثوار وأهالي الشهداء والمصابين الذين لم يبرد دمهم ولم يقتص لهم من قاتليهم حتى الآن بل حدث العكس فهناك من تمت ترقيتهم من المسئولين مسئولية مباشرة عن عمليات قتل الثوار في الأيام الأولى للثورة وتم نقلهم إلى أماكن أكثر راحة ورفاهية ، فكان يومي – 28 و29 يونيو – أيام فاصلة في تاريخ الثورة لأنه كشفت ان الداخلية بضباطها وقيادتها وأفرادها مازالت مصرة على البلطجة ومصرة على ان تكون كما كانت من قبل تمارس القمع والسادية والعنجهية وكأن وظيفتهم قمع وتعذيب الشعب وليست خدمته وحمايته ..

أحد الضباط يحيي من يقمعون أهالي الشهداء والثوار يوم 29 يونيو في التحرير

نعود إلى سامبو صاحب الملابس البسيطة الرخيصة ابن المنطقة الشعبية الفقيرة ، فسامبو ومن مثله كانوا أول ضحايا الداخلية في عهد المخلوع مبارك فهم من كانوا يعذبون في الأقسام ومن وقت للآخر يقتم القبض عليهم وتلفيق القضايا لهم لزوم ترقيات الباشا الضابط ، فسامبو هو الذي يفطر الفول صباحاً ويمشي في الأسواق صاحب المؤهل البسيط أو الذي لا يحمل مؤهل أصلاً بسبب ان أسرته لا تملك ما تنفقه على تعليمه ، وربما عاش حياته بأكملها غلط في غلط بسبب ان ماما سوزان ربنا يخليها ويكتب لها الإقامة في سجن القناطر كانت لا تهتم بهؤلاء لأنهم مواطنون درجة ثالثة لا يحبون القراءة لأن لقمة العيش وضيق ذات اليد شغلتهم عنها ، ولم يقتصر ظلم سامبو ومن مثله على عهد المخلوع مبارك فقط بل نحن الآن بعد الثورة – نعم نحن لا تندهش – نظلمهم أيضاً بنفس الطريقة لمجرد أنهم فقراء بؤساء لا يعرفوا للبرفان رائحة ولا يسمعوا عن مصطلح تويتر أو البلاك بيري وربما سمعوا عن الفيس بوك على التلفزيون بعد الثورة ولكنهم لا يعرفوا انه موقع بل يعتقد بعضهم أن الفيس بوك حزب سياسي جديد ، ولا يعرفوا اللاب توب وربما بعضهم لا يعرف عن الكمبيوتر سوى أنه جهاز يشبه التلفزيون عند أحد الأشخاص ويستخدمه كدي جي في المناسبات عندهم ..

فنحن ظلمناهم لأننا حصرنا لقب ثائر أو الثوار على شباب تويتر والفيس بوك وشباب الطبقة التي يقال عنها مثقفة المتحدثين اللبقين المنتشرين على شاشات الفضائيات ولهم تصريحات نارية في الصحف بينما سامبو وأمثاله من البؤساء كُتب عليهم الذل والمسكنة أينما كانوا ولا يستطيع أحدهم أن يعبر عما بداخله أو عن أماله أو أحلامه بطريقة جذابة مثلنا ، فما كان منا إلا إننا أصبحنا نقتصر الثورة والثوار على أنفسنا وعلى من نعرفهم من أصدقاء متناسين ان أبناء هذه الطبقة البائسة هم من قاموا أصلاً بالثورة لأنهم المتأثرين بالدرجة الأولى من فساد النظام القديم فهم من ماتوا تحت صخرة الدويقة لأنهم لم يستطيعوا شراء وحدات سكنية في مصر الجديدة أو في الهرم أو في الأحياء الفاخرة ، وهم من شردوا عندما احترقت منازلهم بقلعة الكبش ، وهم من يتنفسون رائحة المجاري التي تغرقهم وتطفح عليهم من حين لآخر لأن المحافظة أو الحي لا يعترف بهم كآدميين ..

أخيرا ما أود أن أقوله ولكي انهي وصلة الرغي التي فتحتها وصدعتكم بها ان سامبو ليس بلطجي وإنما هو ثائر لا يقل ثورة ولا شرف عن أي ثائر آخر يحمل شهادة عليا أو ينتمي للطبقة العليا أو المتوسطة ، فبفضل سامبو ومن مثله حررنا مصر من قبضة مبارك وانتصرنا في معارك 28 و29 يناير واستطعنا الصمود يوم موقعة الجمل ، فسامبو هو الثائر الحق لأن الثورة يقوم بها في أغلب الأحيان الفقراء على ظلم السلطة ، ولولا سامبو يوم 29 يونيو وجراءته هو ومن مثله لكنا عدنا لما كنا عليه قبل 25 يناير لأن معركة 29 يونيو مع الداخلية لم تكن مجرد قمع لمحتجين وإنما كانت بمثابة معركة العودة والانتقام ولكن الله سلم وسخر لنا من يملك من الجراءة والصلابة التي لم تتوفر في الكثير من ثوار تويتر وفيس بوك .. فهل بعد ذلك نقول عنه بلطجي ونتنصل منه ؟

ضباط الأمن المركزي يسبوا المتظاهرين

فبدلاً من محاكمة سامبو على ما فعله فأولى أن نحاكم من أوصلوا سامبو لما وصل إليه ، وأولى ان نحاكم الضابط الذي سب الثوار وأهالي الشهداء ، وأولى ان نحاكم الضابط الذي أشار بيده إشارات بذيئة للثوار وأهالي الشهداء ، وأولى ان نحاكم العسكري الراقص بالسنجة ، وأولى ان نحاكم من استعان بمسجلين الخطر المسلحين بالسلاح الأبيض وزجاجات المولوتوف ، وأولى ان نحاكم القناصة الذين أطلقوا النار على المتظاهرين السلميين والمتسترين عليهم ، وأولى ان نحاكم المسئولين عن قتل الثوار ، فان كان سامبو قد قام بفعل غير مألوف فهؤلاء قاموا بجريمة يندى لها الجبين لأنهم هم المكلفين بحماية الشعب وخدمته وبدلاً من يحموه قمعوه وقتلوه ، أما سامبو فلم يقتل أحد فقط كل ما فعله هو الدفاع عن نفسه وعن الثوار وأهالي الشهداء من بطش من قتلوا الثوار وقتلوا فينا الكرامة لمدة ثلاثون عام ..

أنا دماغي رايحة على فين ؟؟ إسلامي ، ولا يساري ، ولا ليبرالي ، ولا ايه بالظبط ؟

2011-07-16T14:11:00.000+02:00

أنا دماغي رايحة على فين ؟؟ إسلامي ، ولا يساري ، ولا ليبرالي ، ولا ايه بالظبط ؟

طبعاً انا أقل من اني اكتب عن نفسي واقول انا دماغي رايحة على فين والكلام ده لأن انا مجرد بني آدم ليس له حول ولا قوة ، بس حابب اني اوضح انا ايه دلوقتي بالظبط عشان محدش يحسبني على تيار معين او ضد تيار معين خاصة بعد استقالتي من حزب العمل الإسلامي مؤخراً وخاصة ايضاً مع ازدياد حدتي في نقد العديد من رموز التيار الإسلامي سواء أشخاص أو جماعات أو أحزاب ..

وبفكركم انا مش بقول كدة لأني حاسس بنفسي شوية او اني شايف نفسي السياسي الفذ او المفكر الجهبذ وانما انا بقول كدة وبكرر اهه عشان محدش يفتي ولا يعمل فيها فلوطة – مع الاعتذار لصبحي صالح – ويقول اني عندي الأنا عالية ، لكن انا بقول ده عشان محدش يحسبني على تيار معين او ضد تيار معين ، اكرر تاني اهه عشان محدش يحسبني على تيار معين أو ضد تيار معين .. تالت عشان محدش يحسبني على تيار معين او ضد تيار معين ..

انا حالياً وبعد استقالتي من حزب العمل الإسلامي جردت نفسي من كل الأيديولوجيات الفكرية يعني انا لا انتمي للتيار الإسلامي كتيار سياسي ولا انتمي للتيار اليساري ولا انتمي للتيار الليبرالي ولا حتى اعتبر نفسي علماني ، واضح كلامي اهه ؟؟

فأنا لو انتقدت احد التيارات او أحد رموزها او هاجمتها او شتمتها فأنا لا أعبر عن وجهة نظر أي تيار وانما أعبر عن وجهة نظري الشخصية البحتة التي قد تتفق مع التيار الإسلامي مرة او تتفق مع التيار اليساري مرة او تتفق مع التيار الليبرالي مرة او تتفق مع العلمانيين مرة او حتى تتفق مع أشر خلق الله خلقاً وفكراً أو حتى لا تتفق مع أي حد ..

فإن انتقدت او هاجمت او شتمت او لو سمينها بالأدب انتقدت أحد رموز التيار الإسلامي من افراد او جماعات او أحزاب محدش يجي يقول " شهد شاهد من أهلها " ويستشهد بكلامي ويقول آدي أحد ابناء التيار الإسلامي بيقول اهه ،، ساعتها هاشتمه وآسف في اللفظ هامسخر بكرامة السيدة والدته الأرض لأن انا زي ما قلت لا انتمي لأي تيار او توجه حالياً وبعبر عن وجهة نظري ورأيي الشخصي المبني على ما اراه بنفسي وما اقتنع به فقط فقط فقط ..

وبما اني مكنتش يساري أو ليبرالي أو علماني وبما انا حالياً لا إسلامي – كفكر سياسي – او يساري او ليبرالي أو علماني فإن هاجمت أو شتمت او لو سمينها بالأدب انتقدت أحد رموز التيارات – اليسارية او الليبرالية أو العلمانية – محدش يحسبني على الإسلاميين – لكوني كنت إسلامي – ويقول ان الإسلاميين بيهاجموا او بيشتموا الغير إسلاميين – كفكر سياسي – لأن ساعتها برضه ومع الإعتذار عن اللفظ هامسخر بكرامة السيدة العزيزة والدته الأرض لأن انا حالياً لا إسلامي كفكر سياسي ولا أنتمي لأي تيار إسلامي سياسي وما أقوله هو ما يعبر عن ما اراه وما اقتنع به فقط ..

اتمنى ان يكون الكلام واضح ومفيهوش لبس ولا نقط غامضة ، وانا كتبت التوضيح ده بناء على نصيحة أحد الزملاء وهو أخ عزيز احترمه واقدره حذرني من اني حالياً اتحسب على أحد التيارات بالخطأ نتيجة لتعبيري عن رأيي كما اقتنع به ، خاصة واني في الفترة الأخيرة زادة حدة نقدي للتيار الإسلامي وربما يستشهد أحد غير الإسلاميين برأيي او بكلامي من باب اني كنت عضو في حزب اسلامي ويقول ان شهد شاهد من اهلها ، وبناء عليه وضحت وكتبت التوضيح ده عشان محدش يحسبني على حد او على تيار ...

طيب يابني وهو انت دلوقتي ازاي يعني بلا ايديولوجية فكرية او غير منتمي لتيار فكري وسيبت التيار الإسلامي السياسي ليه ؟؟ وده انا اللي بسأل نفسي وربما كتير بيوجه السؤال ده

والإجابة ببساطة هي اني حالياً في مرحلة البحث عن الذات ، بدور على دماغي ولوني ونفسي من أول وجديد وبشوف انا ايه ودماغي أصلها ولونها الأصلي ايه البعيد عن أي تأثيرات خارجية سواء من أصدقاء او زملاء او أي من كان ، ووقت ما هلاقي لوني ودماغي سواء طلعت إسلامية أو يسارية أو ليبرالية أو حتى علمانية متطرفة فأنا هاعلن ده بكل وضوح وبكل حرية واللي عاجبه عاجبه واللي مش عاجبه هو حر وانا حر وكل انسان طائره في عنقه وعقله في راسه يعرف خلاصه وربنا اللي هايحسبنا مش احنا اللي هانحاسب بعض ولا انا وصي على حد ولا حد وصي عليا ...

اما انا سيبت التيار الإسلامي السياسي ليه او اني انا لا اعتبر نفسي اسلامي ليه بعد ما كنت إسلامي – وبنقول كفكر سياسي عشان محدش يخلط الفكر السياسي بالعقيدة الدينية او الديانة - ، فأنا كنت منتمي لحزب العمل الإسلامي ليس بناء على أفكار أو بناء على قراءة وانما كنت منتمي لحزب العمل بناء على إعجابي بشخص الأستاذ مجدي حسين ونشاط حزب العمل ومواقفه في وقت ما انضميت اليه ، يعني بكل وضوح انا اكتشفت اني مكنتش منتمي لتيار فكري او كنت منتمي لحزب العمل بناء على الفكر وانما كان بناء على مواقف واعجابي بشخصية الأستاذ مجدي حسين ..

وتعريفي في بروفايلي كاتبه بكل وضوح لمن لديه أعين وعقول يقرا ويفهم بدون ما يقعد يفكر ويتعب دماغه أنا وفرت عليه المجهود ده ..

حد ليه شوق في حاجة ؟

هل يستطيع الإخوان و أصحاب نعم الدفاع عنها الآن ؟

2011-05-31T19:28:00.004+02:00

فيديو اللواء ممدوح شاهين الذي قاله فيه ان 77% تعني نعم للمجلس العسكري

المواد التي تم الاستفتاء عليها

أوجه سؤالي لأصحاب الاختيار بــ " نعم " في الاستفتاء على التعديلات الدستورية التي مهدت للإعلان الدستوري الذي تم تدبيسنا فيه جميعاً سواء قلنا نعم أو لا..

هاجم الإخوان وقطاع من السلفيين وقطاع آخر من الأحزاب الإسلامية الداعين والمُلبين لدعوة جمعة الغضب الثانية يوم 27 مايو الماضي ، متهمين إياهم بالنزول لمواجهة الجيش وإحداث الوقيعة بين الجيش والشعب واتهموا من يطالبون بوضع دستور أولاً وتأجيل الانتخابات البرلمانية ومجلس رئاسي مدني بأنهم يلتفون على إرادة الشعب ويريدون أن يلتفوا على اختيار الأغلبية التي صوتت بنعم في الاستفتاء ، وانطلاقاً من إيماني بالديمقراطية وضرورة احترام اختيار وإرادة الشعب حتى وان أتت بما يخالف رأيي فرفضت تلك الدعوات التي تنادي بدستور أولاً قبل الانتخابات بالرغم من ان هذا ما أتمناه ، إلا انني قررت النزول لأن كم المطالب الأخرى إلى اتفقنا عليها أكثر من المطالب التي اختلفنا عليها قررت النزول نظراً لأهمية المطالب التي نتفق عليها والتي كان عددها تقريباً 14 مطلباً أو بالأحرى أهداف لم تتحقق بعد من أهداف الثورة ..

وبينما انقضى اليوم خرج علينا نفس الفريق ليشكك في الأعداد وفي الحشد بل بعضهم شكك في سعة الميدان أصلاً وكأن من يتحدث أنس الفقي وزير إعلام النظام السابق !! ، إلا ان في وسط زخم هذه الأقاويل والمناوشات والمشادات خرج علينا اللواء ممدوح شاهين عضو المجلس الأعلى في القوات المسلحة يقول في نص واضح وصريح ان الناس خرجت في الاستفتاء وقالت 77% أو 80% تقريباً قالت نعم للمجلس العسكري ، وفي ظل الهجوم الشرس التي تعرضنا له – من نزل في جمعة الغضب الثانية – لم نجد تعليق من قريب أو من بعيد لأي كيان أو جماعة أو فرد ممن هاجمونا وقالوا إننا نلتف على إرادة الشعب على ما قاله السيد اللواء ممدوح شاهين في مداخلته على برنامج أون تي في يوم الجمعة ..

ففي الاستفتاء تم التصويت فقط على 9 مواد فقط لم تكن تتضمن أي مادة أو إشارة من قريب أو من بعيد تتحدث عن تفويض بأي صورة للمجلس العسكري ، أي ان حديث اللواء ممدوح شاهين عن ان نسبة التصويت بنعم كانت للمجلس العسكري فهذا حديث غير دقيق ولا صحيح بالمرة إلا إذا آمنا بوجهة نظري أصحاب لا لأنهم رفضوا التعديلات ودعوا لذلك ..

وحتى لا أطيل على من يقرأ فهناك سؤال يطرح نفسه ويجمعنا جميعاً وهو هل يستطيع الإخوان وقطاع كبير من التيار الإسلامي من يمينه إلى يساره ممن قالوا نعم ودعوا للتصويت بنعم والذي اعتبرها البعض واجب شرعي يجب التصويت بها ، أو كما قال أحدهم بأن من يقولون لا هم مدنيون يطالبون من المجلس العسكري الاستمرار في الحكم ومنهم من دعا الناس للتصويت حفاظاً على المادة الثانية التي لم تطرح أصلاً للاستفتاء ، أو من أجل جلب الاستقرار إلى آخره من هذه الأقاويل التي قيلت لحث الناس للتصويت بنعم وتنفيرهم من التصويت لا وتصويرها وكأنها رجس من عمل الشيطان ..

فهل يجرؤ بلاش يجرؤ هل يستطيع أصحاب نعم من الإخوان والسلفيين وبقية القطاعات الإسلامية ممن قالوا نعم واستخدموا وسائل مُضلِلة في الدعوة لنعم ، هل يستطيعوا الآن الاعتراض على ما قاله سيادة اللواء ممدوح شاهين ؟؟ وهل يستطيعوا ان يتهمونه بأنه يلتف على إرادة الشعب ؟ وبالمناسبة هذا التفاف بدرجة مغالطة كبيرة جداً – وعذراً ان كنت أحاول استخدام أخف الألفاظ - ، ففيما قاله مغالطة رهيبة مخالفة تماماً لما كان ، فمن قمنا بالتصويت عليه سواء قلنا نعم أو لا هم فقط 9 مواد لم تتضمن إحداهم أي إشارة عن تفويض للمجلس العسكري ، وإنما ما حدث تم وضع 54 مادة أخرى لم نستفتى عليها ولا حتى على أغلبهم ومن بين هذه المواد التي تتعلق بالمجلس العسكري واختصاصاته ، أي أننا وبالبلدي تم استفتائنا على 9 مواد لنشرب 54 مادة لم نستفتى عليها ..

وختاماً ما أحب أن أؤكده بأنني لست أنادي بمجلس رئاسي مدني الآن لأنني أعتقد ان الوقت قد فات على هذا المطلب ، ولكن كل ما أريده وأدعو إليه فقط هو ان يعاملنا المجلس العسكري معاملة المدنيين ويشركنا فيما يتعلق بنا وبتنظيم حياتنا من قوانين لا أن نفاجأ بقوانين وتشريعات يخرج علينا بها المجلس العسكري ثم يأتي ليقول تعالوا لنتحاور بعد أن تقع الفاس في الراس فنحن لسنا كتيبة من كتائب الجيش ليقرر لها المجلس مصيرها وانما نحن مدنيين وشئون المدنيين يحددها ويقررها المدنيين لا العسكريين دوت حتى أخذ رأي المدنيين أو الحوار معهم قبل إصدار القوانين والتشريعات ، أما الشيء الآخر الذي أطلبه هو أن أرى أي احتجاج أو حتى إدانة بشكل واضح ومباشر من أصحاب نعم لما قاله سيادة اللواء ممدوح شاهين .. والله الموفق

نص الإعلان الدستوري

فيديوهات من جمعة الغضب الثانية لسلفيين في التحرير

2011-05-30T20:39:00.003+02:00

تدوينة متأخرة شوية او بمعنى أوضح نقدر نعتبرها تكملة للتدوينة دي عن جمعة 27 مايو الرائعة ومنعاً للصداع مش هارغي كتير كفايةا للي رغيته في التدوينة اللي فاتت ..

التدوينة دي عبارة عن اربع فيديوهات والمفروض كان فيه فيديو خامس لكن لسة موصلنيش ، والفيديوهات دي مصورها معظمها مع ناس سلفيين رداً على الناس اللي قعدوا يقولوا ان اللي هاينزل الميدان يوم جمعة الغضب الثانية 27 مايو هما الليبراليين والشيوعيين والملحدين ..

معظم الفيديوهات اتفقوا على المطالب التوافقية باستثناء شيخ أزهري – ركز في شيخ ازهري دي يعني لا ملحد ولا ليبرالي ولا شيوعي – كان اول مطالبه وضع دستور قبل الانتخابات وتأجيل الانتخابات شوية !!!!

كفاية كلام كدة اسيبكم مع الفيديوهات

الفيديوهات تصويري بكاميرا الاستاذ سيد جابر

حوار مع ثائر سلفي يوم جمعة الغضب الثانية يوم 27 مايو حضر لأنه لم يشعر بالتغيير وأن النظام مازال قائم ولم يسقط باكمله

وده محمد صاحبي أول مرة ينزل التحرير ، ودخل في الحوار احد الثوار اللي حضروا قبل كدة

حوار مع مواطن مصري سلفي حضر جمعة الغضب الثانية يوم 27 مايو بميدان التحرير
يقول انه ورث عن الثورة ميدان التحرير وسيظل يذهب إلى التحرير حتى يموت

وده بقى شيخ أزهري أول مطلب ليه وضع دستور أولاً وتطهير الازهر

عن جمعة 27 مايو الرائعة

2011-05-28T19:25:00.009+02:00

احتياطي الفريق القومي للثورة من اليمين
محمد دراج - الأستاذ سيد جابر - الدكتور احمد شاهين - الأستاذ أشرف حسن - انا بشنطة الثورة الي اخدتها من ساويرس :)

الحشود تصوير زيكو زكي

يوماً آخر من أيام التحرير ، جمعة الغضب الثانية أو كما يسميها البعض الثورة الثانية ، أو كما يسميها البعض مليونية إلا أنه في النهاية يوم لا يقل أهمية وقوة عن أي من الأيام الثمانية عشر من اعتصام الثورة المصرية ، أنه اليوم التاسع عشر لهذه الأيام وان كان جاء بعد موجة الاعتصام الأولى بأكثر من مائة يوم ، فهو لا يقل عنهم أهمية ولا قوة بل أنه يعتبر اليوم الحقيقي للثورة المصرية التي تظهر فيه القوة الحقيقية الثورية للثورة ، فمن كانوا في الميدان لم يكونوا أصحاب التربيطات أو الحسابات مع المجلس العسكري ، ولا من الذين ضل سعيهم في الثورة ويحسبون أنهم يحسنون صنعا ، الذين اتخذوا من الحزب الوطني قدوة وساروا على خطاه مستخدمين أسلوبه وشائعاته لإحباط جمعة الغضب الثانية ، أو كما أطلق عليها المغضوب عليهم والضالين المضللين جمعة الوقيعة ، وبعيداً عن تلك الترهات دعوني أسرد لكم انطباعاتي ومشاهداتي لذلك اليوم الرائع وان كنت تراه بغير ذلك فأنصحك بأن لا تكمل قراءة التدوينة حتى لا تموت غيظاً وكمداً ..

كنا جميعاً – كل من قرر النزول – نتخوف من ضعف المشاركة في هذا اليوم ، وكنا قلقين تحسباً لما توقعه البعض منا من حدوث أحداث مؤسفة وقد تكون دموية مثل التي حدثت بموقعة الجمل 2 فبراير نتيجة لتسليمة الأهالي التي قام بها جماعة الإخوان وقطاع من السلفيين والمجلس العسكري ، إلا أن ما حدث فاق توقعاتنا جميعاً وحتى توقعات من سلمونا تسليم أهالي ، فأول مشهد عندما ركبت السيارة متجهاً إلى القاهرة دار حوار في السيارة التي لم تعدى عدد ركباها السبعة ركاب ، سأل السائق أحد الركاب وقال له : انت هاتشتغل فين انهاردة يا شيخ ؟ خلي بالك انهاردة هايبقى فيه مظاهرات وقلق وقلة أدب ؟ فبادره الراكب والذي كان يعمل نقاشاً وله لحية تدل على انه ملتزم دينياً : لا يا زاهر- السائق - مفيش قلة أدب ولا حاجة الثوار اتكلموا كلام زي الفل ، ولو حصل حاجة مبتبقاش منهم دي بتبقى من مندسين وانهاردة متخفش مش هايحصل حاجة ان شاء الله ..

تفاءلت بعد جملة هذا الموطن حتى وصلت إلى التحرير ورأت عيني العشرات والمئات والآلاف ومئات الآلاف في التحرير بالإضافة إلى توافد مستمر دام على مدار اليوم ، اتصالات متبادلة بيني وبين الزملاء إلى ان التقينا وبدت على وجوهنا الدهشة والسعادة واخذنا نتبادل فيما بيننا سؤالاً واحداً : انت كنت متوقع كل ده ؟ والإجابة واحدة وهي محدش كان متوقع العدد ده ابداً ، إلى أن قاطعني أستاذي سيد جابر ودموعه تغالبه وهو يريني أحد الفيديوهات التي قام بتصويرها من مكان مرتفع وتظهر فيها حشود الثائرين داخل ميدان التحرير ويقول لي هما دول الثوار اللي بجد ..

صديقي الآخر الذي قرر النزول لأول مرة – محمد دراج – وقال لي انه نزل لكي يدعم هؤلاء – في إشارة للثوار المتواجدين في الميدان – ولإنقاذ الثورة وتصحيح مسارها واحتجاجاً على التصرفات المريبة للمجلس العسكري ، اتفقنا أنا وهو ان نأخذ جولة في الميدان لنتفحص وجوه الثائرين الحاضرين وأخذت الكاميرا من الأستاذ سيد ربما أجد لقطة تستحق التصوير وما ان أخذت الكاميرا إلا وبدرت لي فكرة ان أصور فيديو مع كل من يلفت نظري من الحضور واسأله عن أسباب حضوره ، وبالفعل تحركنا وأخذنا نطوف حول الكعكة الدائرية في ميدان التحرير كالمعتمرين في الأراضي المقدسة إلى أن صادفنا أول وجه أو بالأحرى أول لحية فلم أكن أتوقع وجود إسلاميين في هذا اليوم إلا ان قابلت هذا الشاب الثلاثيني سلمنا عليه وأخذنا نتجاذب أطراف الحديث حول حضوره اليوم وتوجهه وقال لنا انه حضر من أجل الضغط للإسراع بمحاكمة مبارك ونقله إلى السجن ومحاكمة قتلة المتظاهرين وتطهير الفساد المتبقي في الدولة في القضاء ومجلس الوزراء وحل المجالس المحلية ، وفي ختام حديثنا علمت منه انه أحد الشباب الذي ينتمي إلى التيار السلفي الجهادي وانه كان أحد المعتقلين الذي حررتهم الثورة والذي جاء للحفاظ عليها وعندما سألته عن حضوره مع الليبرالين والعلمانيين والمحدين قال لي اننا كلنا مصريون والثورة جمعتنا جميعاً ..

الشاب السلفي الجهادي

شيخ آخر قابلته قال لي انه لم يأتي من أجل دستور جديد أو من أجل مجلس رئاسي مدني وإنما جاء من أجل إحالة مبارك إلى محاكمة علنية وترحيله إلى السجن مثل أي متهم وانه لم يأتي لأي سبب آخر ، وتساءل لماذا لم يحال مبارك إلى المحكمة ولم يرحل إلى السجن حتى الآن ؟ ..

حضر من أجل المطالبة بمحاكمة مبارك وحل المحليات

أما الصعايدة الجدعان فقابلت منهم شابان في أواخر العشرينات من العمر بدوا لي من أول نظرة أنه عمال أو باعة مما دفعني لأسألهم عن أسباب حضورهم فقال الأول أنه أتى من سوهاج للعمل ولم تكن في نيته التظاهر ، وعندما سمع ان هناك مظاهرة في التحرير جاء احتجاجاً على عدم محاكمة مبارك حتى الآن واعتراضاً على إيداعه بالمستشفى وعدم ترحيله إلى السجن ، وقاطعه زميله : إحنا عايزين مبارك يروح السجن زيه زي أي متهم ، اشمعنى مبارك يتحبس في مستشفى واحنا اخواتنا واصحابنا بيروحوا السجن ..

أما الشيخ الذي بدا من مظهره ولبسه أنه شيخ أزهري ، وبالفعل كان شيخاً أزهرياً لكنه لم يحضر لمحاكمة مبارك فقط أو حل المحليات فقط أو المطالب المعروفة المتفق عليها ، وإنما فاجأني بأنه أتى لكي يطالب بدستور أولاً وتأجيل الانتخابات وتطهير مؤسسة الأزهر وإقالة المفتي وشيخ الأزهر وانتخاب شيخ الأزهر من البلدان الإسلامية كلها يبدوا وأنه شيخ ليبرالي شيوعي ملحد !! ..

خلال تلك اليوم رأيت قوة الثورة الحقيقية بعد أن تخاذل عنها المتخاذلون الذين فضلوا الانحياز لمصالحهم وترتيباتهم مع المجلس العسكري على المصلحة العامة ، رأيت الثوار الذين لا يخشون قي الثورة تخوين متخاذل أو تضليل مضلل أو تشويه صاحب مصلحة ، وإنما كل من ذهبوا رغم اختلافاتهم إلا أنهم ذهبوا لتصحيح مسار الثورة والتعبير عن أرائهم جميعاً ، فكما رأيت لافتات تطالب بدستور أولاً رأيت لافتات تطالب بتحكيم الشريعة وتطبيق الحدود وشرطة حسبة دينية وإقالة الوزير محسن نعماني اللي قعدنا نسأل بعدنا هو مين محسن نعماني ؟ ..

رأيت السلفي الجهادي والليبرالي والشيوعي والإخواني المتمرد على قرار الجماعة والعامل البسيط والمواطن المصري الأصلي ، رأيت المحجبة والمحتشمة والغير محجبة ، رأيت الألتراس الزملكاوي والأهلاوية يسيرون وراؤه ، رأيت خطيب مسجد عمر مكرم وخطب فينا في الصلاة ورأيت الشيخ محمد جبريل وصلينا خلفه بصوته الندى العذب ولا ادري هل آمن الليبراليين والشيوعيين والملحدين أم ألحد إمام مسجد عمر مكرم والشيخ محمد جبريل ؟! ..

رأيت الرحمة تتجلى في الميدان فكان من المتوقع ان يكون اليوم مشمس مرتفع الحرارة يسيح النافوخ ، إلا ان رحمة الله نزلت علينا وبعثت علينا السحاب ليحجب أشعة الشمس طوال النهار ورزقنا الله بهواء طلق يشفي العليل مصحوب بقطرات من المطر تنزل علينا في رقة تلطف علينا عناء اليوم الذي أصبحت شمسه علينا برداً وسلاماً ، واعتقد ان هذا دليل على إيمان من كانوا في التحرير لذلك أنعم الله علينا برحمته وبركاته ..

المصريين الأصليين تصوير الأستاذ سيد جابر

وانتهى اليوم بنهاية أجمل عندما ركبت المترو وأنا في طريقي للعودة ووجدت أحد الشباب الشبراوي البسيط يتناقش هو وأحد الأشخاص حول الوقفة وجدواها ونجاحها في نقاش حضاري هادي أجبرني أن اقتحم حوارهم لأحييه وأنال شرف ان اسلم عليه ، وتحدثنا سوياً لأكتشف انه أحد الشباب الذي حركته الثورة وجعلته شاباً إيجابياً فعال ينفع المجتمع بعد ان كان شاب ضائع لا يهمه ولا يشغله إلا مصلحته ومزاجه ..

سلفي ثائر حر

سلفي آخر من الأحرار

سيناريو موقعة الجمل يعيد نفسه !!

2011-05-26T20:51:00.000+02:00

نفس سيناريو موقعة الجمل التي وقعت يوم 2 فبراير في ميدان التحرير يتكرر الآن ولكن هذه المرة يشارك فيه من كانوا بالأمس ضحاياه، ففي موقعة الجمل التي وقعت يوم 2 فبراير كان المشهد كالآتي:

كان قد سبق هذا اليوم خطاب " النهنه " لمبارك الذي تحدث بلغة تسول الاستعطاف ، وأخذ الحزب الوطني وكتائبه الإعلامية وفلوله المنتشرة ينشر بين الناس أن مطالب الثورة قد تحققت واننا لابد وان نصبر على مبارك السوّ حتى تأتيه مصيبة تشيله وان من في الميدان انصرفوا ولا يتبقى منهم إلى المُمولين من أمريكا وإيران وإسرائيل وقطر في آن واحد ويأكلون من كنتاكي إلى آخر ما أشاعوه عنا ونحن في التحرير بكل ألواننا ، وفي المقابل أتخذ المجلس العسكري موقف المحايد باستثناء بعض جنوده البواسل الذين واجهوا البلطجية معنا كالنقيب ماجد بولس الملقب بأسد التحرير وجنوده – وبمناسبة الفتنة الطائفية النقب ماجد بولس مسيحي – بينما ظل الآخرون صامتون يتفرجون على دماء تراق أمامهم وعظام تكسر وأرواح تزهق أمام المتحف ومدخل عبد المنعم رياض بفعل كتائب النظام السابق والحزب الوطني المنحل من خيالة ومشاه مسلحون واجهناهم علمانيين بشقيهم اليساري والليبرالي وسلفيين وإخوان ومواطنون لا انتماء لهم سوى الانتماء للوطن ، وبفضل الله الذي جمع كل هذه المتضادات في مواجهة بلطجية النظام السابق انتصرنا واستطعنا الصمود والحفاظ على الميدان ولم نصبر على مبارك السوّ بل اعتصمنا حتى أسقطنا مبارك وجزء من نظامه وأخذنا الوعود من المجلس العسكري بأنه سيهدم الجزء المتبقي إلا ان هذه الوعد اتضح مؤخراً انها لم تكن بالقدر الكافي من الجدية ولن أقول كاذبة ..

أما سيناريو موقعة الجمل التي قد تقع في الجمعة 27 مايو – غداً – هو أكثر مأساوية قبل ان تراق فيه نقطة دم ، ففي سيناريو 2 فبراير كان المجلس العسكري محايداً وقيد الله لنا بعض جنوده البواسل ليدافعوا عنا من جهة لنتولى نحن الدفاع عن أنفسنا من الجهة الأخرى التي التزمت بالحيادية البغيضة في ذلك الوقت ، اما اليوم فالمجلس العسكري هو الحاكم المتحكم المتفرد بالقرارات الرافض لأي نقد أو رفض لأي من قراراته وكأنه الله جل جلاله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي يسأل عما يفعل ، واليوم يعلن في بيان حيادي من نفس فصيلة الحيادية الأولى يقول أنه لن ولم يطلق الرصاص على المتظاهرين – كويس – وأنه لن يتواجد في أماكن التظاهرات حتى يفوت الفرصة على الوحشين اللي في نفوسهم أهداف خبيثة ، وأنه فقط سيؤمن المنشآت الهامة – طبق الأصل ما قاله أيام موقعة الجمل – وأنه سيترك التنظيم والتأمين – يقصد ميدان التحرير – لشباب الثورة الذي لم يشركهم في شيء ولا في أي قرار حتى القرارات الخاصة بتنظيم الحياة السياسية والتي من المؤكد ان أهل مكة أدرى بأمورهم كما المدنيين أدرى بأمورهم ، ونستخلص من هذا البيان ان الجيش سيكون بعيداً عن المشهد يعطي الضوء الأخضر لأي من يريد الانتقام ومنذ أيام كان قد أخلى سبيلهم ، وربما تأتينا مخلوقات فضائية أيضاً تصفي حساباتها مع من في التحرير اللهم أعلم بهم ..

اما من يلعب دور النظام السابق في هذه الموقعة فهم الإخوان والسلفيون فهم يتلون نفس خطاب النظام السابق فمن سينزلون الميدان يريدون الوقيعة بين الجيش والشعب ويريدون المواجهة مع الجيش ، أو من نوعية ان المطالب التي نرفعها – التوافقية – تحتاج لمزيد من الوقت حتى تتحقق – نفس مبدأ اصبر على مبارك السوّ- أو لأنهم حاطين يحيى الجمل – الطود الراسخ – في دماغهم رغم انه لن يشارك ، أو من باب استخدام فزاعة ما يحدث في ليبيا وسوريا من حرب أهلية داعين الناس لعدم النزول حتى لا نكون مثل ليبيا أو سوريا وكأنهم نسوا ان من يفعل ذلك جيوش يتحكم فيها طغاة وثقتي في الجيش المصري وان اختلفت مع المجلس الأعلى أنه لن يفعل ذلك مهما حدث ، ضحايا الأمس فلول اليوم !! ..

بالطبع لا أقصد أنهم سينزلون إلى التحرير في مواكب حاشدة معتلين الخيول والجمال لينزلوا بنا العقاب الشديد ، ولكن ما يقولوه هذا يفتح المجال لفلول الأمس الذين مازالوا طلقاء ليفعلوا بنا ما فعلوه يوم 2 فبراير وذلك في أسوأ تقدير الذي لا أتمناه ، كل ذلك بسبب خلاف على مطلب واحد يتيم وهو وضع الدستور قبل الانتخابات والذي يرفضه الكثير ممن سينزلون إلى التحرير قبل من سلمونا تسليم أهالي ورفضوا النزول داعين الناس لعدم النزول عشان مصر بحسب ما يكتبون على البانرات التي يرفعونها ..

مرة أخرى سأكتب المطالب التي سننزل إليها غداً :

1. حل المجالس المحلية والتي تعتبر المأوى الرسمي لأعضاء الحزب الوطني المنحل نظراً لأنهم دخلوها بالتزوير كما يعلم الجميع .

2. إعادة هيكلة جهاز الشرطة وتطهيره واستبعاد الضباط المتورطين في قضايا تعذيب منه ومحاكمتهم.

3. القضاء على الانفلات الأمني ونزول الشرطة إلى الشارع بشكل فعال للقضاء على البلطجة والانفلات الأمني .

4. تطهير الجامعات من رؤساء الجامعات وعمداء الكليات المنتمين للحزب الوطني المنحل .

5. تطهير الإعلام من الفاسدين والكف عن ممارسات النظام السابق .

6. علاج ضحايا الثورة على نفقة الدولة وتعويضهم ، وكذلك صرف التعويضات والمعاشات المناسبة لشهداء الثورة .

7. إعادة النظر في حركة المحافظين الجدد .

8. الإسراع وعلانية محاكمة مبارك ورموز النظام السابق أمام القضاء والتوقف عن إخلاء سبيل رموز النظام السابق .

9. إلغاء المحاكمات العسكرية للمدنيين والإفراج عن كل المتظاهرين الذين صدرت بحقهم أحكام عسكرية .

10. الإسراع في وضع حد أدنى وأقصى للجور للقضاء على الإعتصامات الفئوية ، وتطهير المؤسسات من الفاسدين ورموز النظام السابق .

11. إيقاف أعضاء الحزب الوطني المنحل عن العمل السياسي لمدة 5 سنوات على الأقل .

12. الإسراع في وضع قانون الانتخابات التي ستجرى بعد شهرين وذلك بعد حوار مجتمعي عن شكل وملامح هذا القانون .

13. تطهير مجلس الوزراء من الوزراء المنتمين للنظام السابق والذين كان قد عينهم مبارك واستبدالهم بكفاءات وما أكثر هذه الكفاءات.

14. إخضاع جهاز الأمن الوطني الجديد للرقابة القضائية وتطهيره من ضباط أمن الدولة الفاسدين والمتورطين في قضايا تعذيب.

اما المطلب الذي نرفضه إعمالاً للديمقراطية التي ارتضيناها في الاستفتاء هو وضع دستور جديد قبل الانتخابات ، نتفق في أربعة عشر مطلب ونختلف في مطلب واحد أليس هذا أدعى أن نتفق وننزل جميعاً من أجل تحقيق الأربعة عشر مطلب ؟

انزلوا إلى الميدان وان وجدتم غير ذلك انصرفوا وأعلنوا أسباب انصرافكم لكن لا تبيحوا دمائنا وتحلوها وتظهرونا بأننا ننزل للميدان من أجل مواجهة الجيش أو نريد الإيقاع بين الجيش والشعب و أقسم بالله انه كذب وافتراء وأفوض الله في أمر من كذب ومن افترا وحسبي الله ونعم الوكيل في كل من ينظر لمصلحته أو لمصلحة تنظيمه فوق مصلحة الوطن ..

لماذا النزول يوم 27 مايو؟

2011-05-25T14:24:00.003+02:00

مكالمة الدكتور مصعب الشاعر أحد مصابي الثورة

كلمة الناشط خالد تليمة في الحوار الوطني

مثل أزمة الاستفتاء في شهر مارس تلوح في الأفق الآن أزمة جمعة الغضب الثانية 27 مايو ، ينقسم الآن الناس لثلاثة أقسام قسم يؤيد النزول ويدعوا إليها حفاظاً على الثورة من الرجوع للخلف واستكمال أهداف الثورة وتصحيح مسارها ، وفريق يرفض الدعوة ويدعوا لعدم النزول نظراً لمصالحه الخاصة مع المجلس الأعلى للقوات المسلحة الذي يحكم ويتحكم الآن ويوزع البركات ويصب أيضاً اللعنات ، وقسم آخر ثالث يحتار بين هؤلاء وهؤلاء لا يريد من الدنيا إلا ان يجد قوت يومه في امن وأمان بعيداً عن الحسابات السياسية ..

يحاول بعض الرافضين تصوير نزولنا يوم 27 للمطالبة بمجلس رئاسي مدني وتأجيل الانتخابات وتقديم عمل الدستور قبل الانتخابات مدعين ان هذا يخالف إرادة الشعب وعلى رأي المأسوف على عمره حسني مبارك " يحزو في نفسي " انهم يطلعوا من المنتمين في معظمهم برضه للتيار الإسلامي وخلي بالكوا اني بقول في معظمهم لتتكرر نفس التقسيمة البغيضة التي كانت أيام الاستفتاء ، سئمت من هذه التقسيمات الغبية التي تصر النخبة على ان تجعلنا معسكرين معسكر الضلال والفجور والانحلال ومعسكر الإيمان والفضيلة والاستقرار ، لم أجد أحد يرفع مطلب الدستور قبل الانتخابات ضمن مطالب الجمعة 27 مايو وان كنت لا أرى هذا جريمة فالجريمة الكبرى حدثت أيام الاستفتاء بطريقة الحشد التي استخدمها الفريقين وان كنت أخص بالذكر الذين ربطوا التصويت بدرجة الإيمان والقرب من الجنة ، أي ان الاستفتاء لم يكن بالأساس على أسس صحيحة ولا نزيهة ، بالفعل كانت النتيجة كما خرجت الأغلبية لمن قالوا نعم ولكن التزوير هنا في الأسباب التي ساقها الفريق المؤيد داعين الناس للتصويت بنعم مثل انها واجب شرعي وانها تجلب الاستقرار وكان ينقصهم فقط ان يقولوا انها تطرد العفاريت من المنزل وتبعد عين الحسد والحسود بالرغم من أن نعم هي التي قننت استمرار وجود العفاريت بالمنزل ، ومع ذلك لم أجد أحد يرفع هذا المطلب وانما ما أراه ان هذا المطلب يضعه الرافضون للنزول ويقولون ان هذا المطلب يرفعه الداعين للنزول يوم 27 مايو دون أن يحددوا تحديداً من الذي رفع هذا المطلب !!..

كذلك الحال في المجلس الرئاسي المدني والذي أيضاً لا أرى غضاضة في أن يكون من المطالب فمن يمارس السياسة يعرف جيداً ان من أصول التفاوض رفع سقف المطالب للحصول على الحد الأقصى وكلنا يعلم انه لا فيه مجلس رئاسي ولا دياولوا ، بل انا شخصياً وانا أحد من يتمنون المجلس الرئاسي المدني أرفض المجلس الرئاسي المدني الآن لأني اعتبر ان أوانه قد فات وأصبح ماضي ولكني لا أرى غضاضة على في رفع هذا المطلب لأني أعترض على الانفرادية التي يدير بها المجلس العسكري البلاد والتي لا تفرق بين مهلل له أو رافض ..

أيها السادة النزول يوم 27 مارس ليس للمطالبة بدستور قبل الانتخابات كما يصور البعض وانما هو لتصحيح مسار الثورة ، لرفض قرارات إخلاء السبيل التي صدرت للعديد من رموز النظام السابق كباراً وصغاراً وان كان كلهم عتاولة ، النزول يوم 27 للمطالبة بالتواجد الأمني الحقيقي للقضاء على الانفلات الأمني فأنا لا أجد مانع ولا مبرر واحد يمنع أفراد الشرطة من النزول والعمل فكل الناس تطلب الأمن وكل الناس مستعدة لمساعدة رجل الأمن وكل الناس أيضاً تريده أن يعود باحترام يحترم آدمية البشر فلا تعذيب ولا اهانة ولا حبس قسري لمظلوم ، نريد الشدة مع الظالم ونريد الرفق بالمواطن ، وللمطالبة بحل المحليات التي يسيطر عليها أعضاء الحزب الوطني المنحل بالتزوير ، وللمطالبة بعلاج مصابي الثورة – الذين لهم الفضل – على نفقة الدولة بدلاً من مبارك الذي سرق البلاد ونهب العباد ومص دمائهم الذي أعلن وزير الصحة ان الوزارة ستتكفل بنفقة علاجه ، وللمطالبة بتمثيل حقيقي للشعب وللشباب وأخذ أرائهم والعمل بها في سن القوانين وإصدارها لأننا مدنيون نحن من نحدد قوانيننا ولسنا عسكريون ليحددها لنا العسكر ، وللمطالبة بإبعاد رموز النظام السابق من الوزارات واستبدالهم بكفاءات وطنية وما أكثر هذه الكفاءات ، وللمطالبة بعدم محاكمة المدنيين عسكرياً في الوقت الذي يحاكم فيه أباطرة الفساد أمام القضاء المدني ، للمطالبة بتسريع استصدار قانون واضح للنظام الانتخابي حتى يتسنى للمرشحين وممثلي الشعب عمل الدعاية الخاصة بما يتناسب مع القانون ، للمطالبة بقانون تطهير بدلاً من قانون لفض الاعتصام والتظاهرات ، للمطالبة بتفعيل القانون على كل المواطنين للقضاء على الفتن الطائفية وما شابه ، وللمطالبة برفع الرقابة الإعلامية التي يفرضها المجلس العسكري على وسائل الإعلام وأرفض محاسبة أحد على رأيه أو انتقاده للمجلس العسكري أليس كل ذلك بكاف ؟ ..

أكتفي بهذه الأسباب لأنها الأسباب التي سأنزل بسببها وأدعو الجميع للنزول وأدعو من قرروا عدم النزول لمراجعة مواقفهم ، فحتى ان كانوا يتصورون اننا سننزل للمطالبة بما يخالف أهوائهم فلينزلوا معنا ليتأكدوا بأنفسهم ولكي يظهرونا قلة ان رأوا منا غير ما نعلن ..

عن كاميليا شحاتة وحرب امبابة

2011-05-08T12:54:00.004+02:00

عايز اقول كلمتين في موضوع كاميليا شحاتة وحرب امبابة ليس من باب ابداء الرأي ولكن من باب ابراء الذمة في الموضوع ده ..

الموضوع كله يتلخص كلمتين اتنين بالظبط وهما " سيادة القانون " وبس لا أكثر ولا أقل

سيادة القانون اللي كانت هاتقضي على كل اللي حصل ده وكانت هاتقضي على موضوع كاميليا شحاتة من بدايته قبل ما يمسكه سلفيين ولا مسيحيين ولا طائفيين ، من البداية لو كان فيه سيادة للقانون مكنتش اختفت الست كاميليا شحاتة وغابت كل الغيبة دي وطالعة في مشهد بارد تقولنا انا كويسة وبخير اطمنوا وكأنها كانت في نزهة على البحر ونسيت الموبايل بتاعها وراجعة تاخده !!

غابت كاميليا وانتشرت المظاهرات الطائفية والحيادية للمطالبة بإظهار كاميليا شحاتة وكانت الدولة – المجلس العسكري والحكومة- في غياب تام عن المشهد مع ان كان بتحركهم كان الأمر هاينتهي ويخلص سواء كانت مسلمة او مسيحية وتموت الحكاية ونرتاح .

ظهور كاميليا شحاتة على قناة مسيحية لتنفي كل ما يقال كان قلم على قفانا كلنا – كمصريين مسلمين ومسيحيين – وعلى قفا المجلس العسكري والحكومة برضه ، ويعتبر تحدي صارخ للقانون ولكل المصريين بمسلميه ومسيحييه ، وبقول بمسلميه ومسيحييه لأن مفيش مسيحي عاقل او مسلم عاقل او حتى ملحد عاقل يرضى عن شيئ من شانه ان يتسبب في فتنة تأكل الأخضر واليابس ، بكل بساطة كان لابد من ظهور كاميليا شحاتة الإنسانة المصرية – بغض النظر عن دينها – على قناة حيادية – لا مسيحية ولا إسلامية - وما أكثر الفضائيات عندنا وأعتقد ان مبنى ماسبيرو عمره ما كان هايقفل بابه في وشها ، أما الإصرار على ان كاميليا متروحش النيابة لما استدعتها و ظهورها على قناة مسيحية - ذات سمعة طائفية - كان أكبر غلطة وأكبر خازوق للجميع بلا استثناء لأن ده معناه ان فيه سلطة للكنيسة فوق سلطة القانون ، ولما نقول الكنيسة لازم الناس تفرق بين الكنيسة كمؤسسة دينية وبين المواطن المصري المسيحي اللي عمره ما يرضى بتخريب وطنه ..

الخازوق الثاني والقلم الثاني في فيلم كاميليا شحاتة هو ظهورها ونفيها لكل القصص والأساطير التي رويت عنها وكأننا كلنا كنا بنحلم بحلم بايخ او كأننا كنا بنشوف فيلم اسود واسود واندمجنا فيه لنفاجأ في نهاية الفيلم بكلمة النهاية ونكتشف اننا كنا بنتفرج على فيلم بايخ وسمج ، انا شخصياً لا يهمني ديانة كاميليا شحاتة وان كنت اعتقد انها مواطنة مسيحية كما قالت بلسانها ، لكن الإصرار على ان كاميليا شحاتة تظهر على قناة مسيحية وتنفي كل ما قيل عنها بشكل درامي كوميدي تراجيدي دون حتى ان تعتذر عن غيابها وعن ما سببته من مصائب وجرائم هي ومن أخفاها المسئولين عنها ان كانت غيابها برضاها ، لكن ان اردنا فعلاً ان نحاسب فمن يجب محاسبته هو المسئول عن تطبيق وتنفيذ القانون وتقاعس ، وهنا أشير إلى المجلس العسكري والحكومة التي لا أفهم حتى الآن ما سر الصمت الرهيب المريب عن صمتهم خلال الفترة الماضية والموضوع يشتعل ويتأجج ..

كاميليا شحاتة مثلها مثل أسامة بن لادن تماماً – مع فارق التشبيه – ظلا مختفيان ومثل اختفاؤهم لغز كبير أثار اهتمام الجميع وعندما ظهرا كلٌ على طريقته الأولى ظهرت تبتسم والثاني ظهر مقتولاً إلا انهم ظهرا بنفس الطريقة أيضاً فظهور كاميليا لم يكن ظهور من نافذة حيادية مما يفتح المجال للقيل والقال ، وظهور بن لادن مقتولاً او مستشهداً كما تحب ان تراه انت في صورة خبر على لسان أوباما أيضاً ظهور مريب يفتح المجال لقيل والقال ..

ملف كاميليا شحاتة انتهى صورياً فكاميليا شحاتة برغم من ظهورها بهذا الشكل المستفز للمؤمنين بدولة القانون إلا انها ظهرت وقالت انها مسيحية وكان بجوارها ابنها وزوجها وكفى ، لكن الموضوع لم ينتهي جذرياً فأنا سأعتبر هذا الموضع انتهى ان رأيت ان لا سلطة لأي مؤسسة دينية سواء كانت إسلامية او مسيحية فوق سلطة القانون في هذا البلد ، سأعتبره أغلق تماماً عندما أرى القانون يحمي من يغير دينه وتتكفل بحمايته الدولة ليغلق الباب على كل من يريد إشعال الفتنة ..

امبابة ..

ما حدث في امبابة يؤكد لنا ان ما يحدث الآن ما هو إلا مخطط لإجهاض الثورة وقد يتسبب في إجهاض مصر بأكملها ان لم يتم التعامل معه بحزم ، اشاعة تنتشر في اعقاب ظهور كاميليا شحاتة وقرب اغلاق ملفها تفيد بأن هناك فتاة أخرى كانت مسيحية وأسلمت وخطفتها الكنيسة وتخفيها ، وينساق وراء هذة الإشاعة عدد من المسلمين وعدد آخر من المجرمين لزوم تنفيذ اللعبة تجاه الكنيسة مما يدفع المسيحيين لحماية كنيستهم ليتطور الأمر بفعل المجرمين إلى أحداث طائفية مؤسفة في تطور ديناميكي توماتيكي لزوم عدم الاستقرار ..

من يوزن الأمور بميزان العقل يجد ان الموضوع فيه ان واخواتها وزملائها وكل أقاربها وحلفائها أيضاً ، هناك من يريد ان تغرق مصر في دوامة الفتنة الطائفية فعندما كدنا ان نغلق ملف كاميليا شحاتة هناك من يشعل الفتنة بقصة أخرى يتفق الجميع على انها مختلقة ورواية إفك ، تتسبب في إزهاق 10 أرواح مسلمين ومسيحيين فضلاً عن إصابة العشرات من الجانبين أيضاً ، السؤال هنا لماذا الآن ؟ ولماذا عندما كدنا ان ننتهي من فيلم كاميليا بن لادن أقصد كاميليا شحاتة ؟

الإجابة قلتها وأقولها ثانية هناك من يريد أن تغرق مصر في دوامة الفتنة الطائفية ، فضلاً عن طلب عدد محدود –وأشدد على محدود – لحماية خارجية فالأمر إذاً تظهر فيه إن وأخوتها وطلب حمياتها كمان ..

ان اردنا الحل ببساطة فيتلخص في الكلمتين اللي بدأت بيهم كلامي وهو سيادة القانون لحماية الدولة ومواطنيها المتدينين بأديان والغير متدينين بأي دين ، ويعاقب كل من يتعدى على سيادة القانون ويحاول فرض سلطاته وسلطانه ، وبوضوح سيادة القانون لابد وأن تكون فوق سيادة أي مؤسسة دينية مسيحية أو إسلامية لأننا في دولة مدنية ..

وعلى المجلس العسكري والحكومة التخلي عن روح النظام البائد والتحلي بروح الثورة في التعامل مع الملف الطائفي ، ولابد من إعلاء سيادة القانون بدلاً من التعامل بميوعة تجاه هذة الاحداث

دعوة للتفكير قبل الزحف المقدس .. الانتفاضة الثالثة

2011-05-07T02:58:00.005+02:00

هاكتفيش بكلام الدكتور راغب السرجاني في موضوع الإنتفاضة الثالثة والزحف المقدس والكلام اللي بيثار اليومين دول حول الموضوع ده ..
لكن باختصار انا شايف ان الدعوة لزحف مقدس لتحرير فلسطين في يوم 15 مايو ده كلام فارغ تماماً ، والأسباب الدكتور راغب بيقولها في الفيديو وهاكتفي بما قاله ، وياريت اللي عنده عقل وبيفهم يسمع الفيديو ، ويناقشني ونشوف ..

انا ضد الزحف على الحدود واوضح اكتر انا ضد الزحف على الحدود ومحاولة اختراق او عبور الحدود تجاه فلسطين المحتلة ، وانما انا مع التظاهر في ميدان التحرير او كل الميادين حتى للتعبير عن دعمنا لتحرك فلسطينيوا الداخل ، يعني بوضوح اكتر انا مع تحرك الفلسطينيين في الداخل لكني ضد اي محاولة لاقتحام الحدود ..

اي حد هايشبهلي ان الثورة المصرية جت ومحدش كان عامل حسابها فممكن فلسطين تتحرر بالطريقة نفسها هاقولها ان ده كلام عبط وممكن يتسبب في ضياع الثورة المصرية بأكملها وبكل بساطة ..
باختصار بأكد على اني مع اي تحرك في الداخل في صورة التظاهر سواء في ميدان التحرير او امام السفارة الصهيونية او في اي مكان لكني ضد اي محاولة لاختراق الحدود ومحاولة دخول فلسطين المحتلة بالقوة بحجة تحريرها ..
ياريت يا جماعة نستخدم نعمة ربنا اللي ادهالنا اللي هي العقل ونفكر بيها بدل ما نفكر بدراعنا ، وافتكروا ديماً ان فيه فرق شاسع بين الثورة وبين الثور ..

اللي عايز يعرف مين هو الدكتور راغب السرجاني يضغط هنا

الجيش يقوم بشحن رصيده الآن ، فهل نقم بشحن أرصدتنا نحن أيضاً ؟

2011-04-14T11:46:00.003+02:00

رسالة الجيش رقم 36

اندهشت من رسالة الجيش رقم 22 التي نشرت على موقع التواصل الاجتماعي " فيس بوك " ، والتي كان عنوانها " اعتذار ورصيدنا لديكم يسمح " وكان ذلك الاعتذار من الجيش نتيجة للقوة المفرطة التي استخدمها في فض اعتصام التحرير وشارع مجلس الوزراء مساء الجمعة 25 فبراير ، وكعادتنا اختلفنا جميعاً بين قابل لهذا الاعتذار وآخر رافض إلا اننا اجتمعنا جميعاً على اندهاشنا من هذه الجملة التي أول مرة نسمعها من مسئول أو جهة مسئولة ، وأخذنا نراقب حالة رصيد المجلس الأعلى للقوات المسلحة لدينا بداية من هذه الواقعة التي توقعت خطئاً أنها ستكون الأخيرة ولكن رصيد الجيش أخذ في النفاذ وتكررت مثل هذه الواقعة مرات ومرات بالإضافة إلى محاكمة العديد من النشطاء والمعتصمين المدنيين عسكرياً وصدور أحكام ضدهم ، بل وكاد الأمر أن يصل إلى احتراق شريحته بأكملها عندما قام بفض اعتصام يوم الجمعة 8 أبريل بالقوة المفرطة والعنيفة ليلقي القبض على بعض المنتسبين إليه الذين ارتكبوا خطئاً فادحاً في حق أنفسهم قبل ان يكون خطأ في حق الثورة وحق المعتصمين المدنيين عندما انضموا للتظاهرات وأعلنوا الاعتصام بزيهم العسكري ، وبعيداً عن إثارة نقطة الخلاف مرة أخرى حول جدوى وفائدة وأضرار اعتصام العسكريين وسط المدنين إلا أننا جميعاً نؤكد استخدام العنف المفرط بهذه الصورة كما حدث مع المعتصمين يوم الجمعة سواء كانوا عسكريين أو مدنيين ..

وبقدر دهشتي من الرسالة المذكورة أعلاه وبقدر الريبة التي تملكتني وزلزلت قلبي خلال الفترة الماضية من أفعال كثيرة قام بها المجلس العسكري ذكرت بعضها بالأعلى إلا انني الآن أشعر بتفاؤل وأشعر بوضوح كبير إلى حد ما نتيجة لقيام الجيش بشحن رصيده لدينا أو لدي على الأقل حتى لا يتهمني أحد بالتحدث عن لسانه ، فكانت أول عملية شحن رصيد قام بها الجيش عندما أفرج عن المقبوض عليهم من المعتصمين بعد التأكد من هوياتهم يوم الثلاثاء الماضي 12 أبريل ، وكانت العملية الشحن الثانية هي بدأ التحقيق مع أبرز رموز النظام السابق بما فيهم مبارك وأسرته حبسهم مما يعني أن صفحة النظام القديم أوشكت أن تطوى وتنتهي ، وكانت تلك العملية بمثابة أكبر عمليات شحن الرصيد ، أما آخر عمليات شحن رصيد القوات المسلحة لدينا هي التي أعلن عنها في الرسالة رقم 36 التي نشرت صباح اليوم ، والتي يعلن فيها المجلس الأعلى للقوات المسلحة بأنه سيراجع مواقف كل الشباب التي صدرت ضدهم أحكام عسكرية بالسجن ، وهذه الخطوة في رأيي تعد بداية جديدة وفتح صفحة جديدة يفتحها المجلس مع الثورة والثوار ..

وبناء على تلك الخطوات المرحب بها والتي تجدد ثقتنا في المجلس العسكري وتعيد رصيده لدينا لأقرب لما كان أو كما كان إذا تم تنفيذ ما أكده في رسالته بأنه سيراجع مواقف الشباب التي تمت محاكمتهم عسكرياً ، علينا جميعاً كثوار أن نقوم نحن أيضاً بشحن أرصدتنا لأن رصيدنا لدى الشعب قد أوشك هو الآخر على النفاذ بسبب بعدنا عن الشارع وعزوفنا عنه والاهتمام بكعكة التحرير والاعتصام فيها والتظاهر حولها ، ليست دعوتي لترك الميدان كلية والبعد عنه تماماً بل ما أدعوا له إعطاء الاهتمام الأكبر للتواجد في الشارع وسط الشعب ، أود أن نعود للعمل كما كنا نعمل من قبل وأن نعود لدور المحرض لكن ما أقصده هنا بالتحريض هو التحريض على الإيجابية والمشاركة وبث روح التفاؤل بالثورة وبث الثقافة الثورة في نفوس الشعب والبسطاء سواء من اتفقوا معنا وشاركونا أو من اختلفوا معنا حتى نسد الباب على أي من يريد العودة بنا وبمصر وبثورتنا إلى الوراء إما عن طريق استغلاله الأحوال الصعب التي تمر بها البلاد حالياً أو محاولاً استغلال جهل الكثير في تأليبهم على الثورة وتشويه صورتها ..

من الخطوات المهمة جداً أيضاً التي يجب علينا القيام بها بداية من وقت قراءتك لهذه السطور هي حصر أسماء النشطاء المحكوم عليهم عسكرياً خلال الفترة السابقة لكي يتم تقديمها للمجلس الأعلى للقوات المسلحة حتى يتم البت في أمرهم ومراجعة مواقفهم ، كما أؤكد على ضرورة اقتراح إمكانية تقديم شهادتنا كشهود للتأكد من أن المحكوم عليهم ليسو ببلطجية أو مجرمين ، وأقترح على الائتلافات والكيانات الثورية ان تشكل لجنة لتولي تلك المهمة بالتنسيق مع المجلس الأعلى للقوات المسلحة ، أو تشكل اللجنة لجمع أسماء وبيانات المحكوم عليهم من المدنيين وجمع البيانات والإثباتات التي تثبت بأنهم ليسو بلطجية أو مجرمين ..

ختاماً أذكر الجميع ونفسي بأننا قصرنا جميعاً واكتفينا فقط بالنقد وتبادل الاتهامات بيننا ونسينا تماماً أن للثورة شعب يجب التواصل معه والتواجد بين أفراده وطبقاته المختلفة لمحو آثار ثلاثون عاماً من التخريب قام بها نظام مبارك ، فالآن حان موعد العمل الثوري والعمل الثوري هنا يعني كما ذكرت سابقاً بث الثقافة الثورية في نفوس الشعب ، وبث ثقافة ميدان التحرير التي عشناها لمدة 18 يوماً متواصلين من تكافل وتعاون وتجانس وتسامح وحب ، علينا أن نعيد شحن أرصدتنا الثورية ، وعلينا أن استنفاذ ما فينا من أرصدة سلبية واستبدالها بأخرى إيجابية ، علينا أن نتنافس لا أن نتعارك ويخون بعضنا الآخر ..

انتبهوا لمحاولات الوقيعة بين الشعب والشعب !!

2011-04-12T14:56:00.000+02:00

سمعنا عن محاولات الوقيعة بين المسلمين والمسيحيين وسمعنا عن محاولات الوقيعة بين الجيش والشعب منا من انتبه لهذه المحاولات ومنا من انجرف وراء تلك الدعوات منحازاً لإحدى طرفي النزاع ، إلا اننا الآن أمام محاولة للوقيعة بين الشعب والشعب أو الشعب والثورة سمها كما تحب ولكنها حقيقة بوادرها تلوح في الأفق هذه الأيام ، ولعلها إحدى وأخطر أسلحة الثورة المضادة ..

تابعنا جميعاً أحداث يوم الجمعة وفجر السبت الماضي وانضمام عدد من ضباط الجيش للمتظاهرين في الجمعة الماضية – 8 أبريل – بميدان التحرير ، وأعلن هؤلاء الضباط الذين أتوا بزيهم العسكري اعتصامهم مع المعتصمين بميدان التحرير الشيء الذي دفع الجيش للدفع بقوات كبيرة من الشرطة العسكرية وأفراد الجيش لفض هذا الاعتصام بطريقة عنيفة ودموية للقبض على هؤلاء الضباط الذين ارتكبوا خطأ فادحاً في حق الثورة والجيش معاً بانضمامهم للاعتصام بزيهم العسكري مما يعرضهم لعقوبات عسكرية قد تصل إلى الإعدام ، وبالطبع لا أحد منا يرضى لهم هذا المصير ، ولكن بعد ان انقضت هذه الأحداث التي أدمت قلوبنا جميعاً كما أدمت أسفلت ميدان التحرير أخذ الاعتصام منحى جديداً وخطراً أيضاً بل في منتهى الخطورة ..

وانطلاقاً من المبدأ الثوري الرائع " مع الحرية تأتي المسئولية " فعلينا كثوار أن ننتبه جيداً أننا الآن لم نعد كما كنا مجرد نشطاء محتجين على أحد قرارات النظام أو ساعيين لإقالة حكومة أو خلع رئيس بل الآن انتقلنا من المرحلة الاحتجاجية إلى المرحلة الثورية وأصبحنا ثوار بعد ما بدأنا ثورتنا التي تمضي قدماً في تحقيق أهدافها ، لذلك فلابد لنا كثوار أن نعلم جيداً ان أي فعل أو قول أو موقف يصدر عنا خاصة وان كان مصدر هذا الفعل أو الموقف ميدان التحرير ..

فالزملاء المعتصمين في ميدان التحرير الآن يغلقون مداخل ومخارج ميدان التحرير أمام مرور السيارات وذلك من فجر السبت وحتى لحظة كتابة هذه السطور ، وبحسب شهادات الزملاء من ائتلاف شباب الثورة أن من في الميدان يتعنتون في مسالة فتح الميدان مصرين على استمرار إغلاقه إيماناً منهم بأن ذلك يمثل ضغطاً أكبر على المجلس العسكري ، ولكي أكون صريحاً معكم ومع نفسي لا أعرف تحديداً مطالب من في الميدان هل هي استكمال أهداف الثورة ومحاكمة الفاسدين وعلى رأسهم الرئيس الموكوس أقصد المخلوع أم هدفهم إقالة المشير ومحاكمة المجلس العسكري !! ، وبعيداً عن هذه المسألة فما أركز عليه هو الوسيلة التي بها نحقق ما نريد ونستكمل أهداف الثورة ، وتحديداً اعتصام التحرير ..

لا أحد منا ضد الاعتصام أو رافض له ففي كل الأحوال ان اختلفنا مع فكرة الاعتصام المستمر من عدمه فهو وسيلة ضغط مشروعة طالما لم يتخلله أفعال مشينة أو تصرفات غير مسئولة ، ولكن للأسف اعتصام التحرير القائم الآن به العديد والعديد من التصرفات المشينة والغير مسئولة ولكن ما أود التركيز عليه نقطة واحدة وفي غاية الخطورة وقد تكون إحدى وسائل الثورة المضادة وهو إغلاق الميدان ، ليس لأحد مصلحة في أن يكره الناس الثورة ويظلوا يسبوا ويلعنوا الثورة و الثوار إلا فريق منتفعين نظام مبارك وأعوانه ، ولعل أحد أهم الوسائل التي تؤدي لذلك هو تعطيل مصالح المواطنين كما يحدث في الاعتصام القائم حالياً بميدان التحرير ، فإغلاق الميدان ومنع مرور السيارات منه يعني تأخر إن لم يكن توقف لمصالح الكثير من المواطنين الذي ليس لهم ذنب في ما ارتكبه ضباط الجيش المعتصمين أو ما ارتكبه الجيش والشرطة العسكرية فجر السبت ، وعلينا كثوار أن نفهم ذلك جيداً ونعلم أن هذا قد يؤدي إلى أن تتحقق أمنية أنصار مبارك ونظامه ويكره الناس الثورة ..

أدعوا إخواني الموجودين في التحرير لفتح الميدان حتى لا تكون فتنة تأكل الأخضر واليابس وتضيع ما حققناه من مكاسب بسبب بعض الأفعال الغير محسوبة التي يقوم بها إما المعتصمين من الثوار أو المدسوسين فيهم ولهم في الميدان مآرب أخرى ، وحتى نغلق الباب في وجه هؤلاء المحسوبين على الصنف الثاني على زملائنا في التحرير أن يفتحوا الميدان لتسيير حياة المواطنين أو يعلقوا اعتصامهم بشكل مؤقت ولو ليوم الجمعة القادم حتى يظهر الثائر الحق من الثائر الباطل ، وأدعوا أيضاً القوى السياسية – في حالة عدم فتح الميدان – لعدم دعم الاعتصام الموجود حالياً بأي شكل من الأشكال لأن بذلك يكون دعم مباشر للثورة المضادة وأكرر حتى لا يتهمني أحد بالتحريض على المعتصمين أقول في حال استمرار إغلاق الميدان ، أكتب هذه السطور وأعرف أن الاتهامات بالتخاذل أو التملق ونفاق المجلس العسكري ، ولكن كل هذا لا يهم فالثورة لا يحميها من يخاف اللوم لقول الحق ..

عمرو عاشق تراب مصر وليس بلطجي

2011-04-11T06:39:00.003+02:00

أنا وعمرو ويتوسطنا الدكتور عبد الوهاب المسيري في نقابة الصحفيين ، واعتقد ان المسيري لا يتصور مع البلطجية

عاشق تراب مصر ، هكذا عرفته وبهذا الاسم ظللت أناديه لفترة طويلة دون أن أعرف اسمه الحقيقي ، كان أول تعارف بيننا في شهر سبتمبر من عام 2006 على منتدى الحركة المصرية من أجل التغيير كفاية ، لم تكن كتاباته كثير على المنتدى ولكن في نفس الوقت كانت حركته أكثر مما يكتب ، فكان دائم الحضور للوقفات والفعاليات والتظاهرات التي كانت تنظمها حركة كفاية من تلك التاريخ وحتى مساء الجمعة 8 أبريل من العام الجاري ، بعد اقتحام الشرطة العسكرية لميدان التحرير للقبض على عدد من ضباط الجيش المشاركين في الاعتصام بميدان التحرير ، ليختفي بعدها ونكتشف فيما بعد أنه تم القبض عليه بواسطة الشرطة العسكرية مساء يوم الجمعة 8 أبريل ..

مثلي مثل الكثير نتخوف من أن يتم اتهامه بالبلطجة مثل الكثير ممن تم القبض عليهم ويتم تحويله للمحاكمة العسكرية ، وما أود إثباته من خلال تلك السطور هو أن عاشق تراب مصر كما سمى نفسه في بداية نشاطه ، أو عمروا جيفارا كما يسمي نفسه حالياً أو عمرو ابراهيم كما اسمه الحقيقي ليس ببلطجي وليس بمخرب وإنما هو ناشط سياسي عاشق لتراب هذا الوطن منذ نهايات عام 2006 وهو يناضل لكي يرفع الظلم عن مصر ..

فعمروا جيفارا أو عمرو إبراهيم ليس من المشاركين وصناع ثورة 25 يناير فقط بل كان من أوائل من زرعوا بذور الثورة في تراب الوطن ، فهو أحد أبناء حركة كفاية ، وأحد كوادر حركة شباب من أجل العدالة والحرية ،و يشهد تراب الوطن الذي عشقه على نقاؤه وإخلاصه وعشقه لوطنه ، طوال الخمسة سنوات الماضية التي مرت من عمره ومن أعمارنا جميعاً وهو يناضل ويقاوم حتى نجحنا جميعاً في رفع ظلم مبارك وإسقاط مبارك ونظامه ، لم أعهده يوماً متخاذلاً أو جباناً بل كان في أول الصفوف دوماً بشجاعة الفرسان ..

أتمنى أن يقرأ المجلس العسكري هذه السطور ليتأكد أن عمرو ليس بلطجياً ولا مخرب ، وإنما ناشط من أنبل وأخلص نشطاء الحركة الوطنية الذي أشتهر بعشقه لتراب هذا الوطن الذي تفانى في حبه والعمل على تحريره من سرطان فساد نظام مبارك ، أعلم جيداً أن أفراد الجيش والمجلس العسكري قبل أن يكونوا عسكريين فهم مواطنون مصريون ، لذلك أذكرهم بأن عمرو هو أحد من منحوهم الحرية والكرامة التي نتمتع جميعاً بها الآن بعد ثورة 25 يناير عبر رحلة تحرير هذا الوطن الذي بدأها هو وملايين الشباب ولا يصح ولا يجوز أبداً مكافأته لتفانيه في حب الوطن والسعي لتحريره بأن يتم اتهامه بالبلطجة ..

وهذة مجموعة صور لعمرو في لإفطار منتدى كفاية في رمضان 2007

عدد من الشخصيات السياسية وأعضاء منتدى كفاية وعمروا في الخلف

عمرو جيفارا بجوار الدكتور مجدي قرقر الأمين المساعد لحزب العمل وعدد من أعضاء منتدى كفاية

انا وعمرو ويتوسطنا اللواء محمد توفيق رحمه الله أحد أبطال حرب أكتوبر

شيء من ذكرى 6 أبريل

2011-04-06T03:20:00.006+02:00

أول خبر نشر للدعوة ليوم 6 أبريل

لم يكن 6 أبريل 2008 يوم كبقية الأيام التي مرت علي ، بل كان لذلك اليوم أثراً كبيراً عليّ ، ففي مثل هذا اليوم عشت أول انتفاضة شعبية حقيقية ، فبحسب سنين عمري القليلة التي مرت كانت هذه الانتفاضة الشعبية الأولى التي أشهدها وأحضرها وأدعوا لها ، أتذكر أول خبر عن هذه الانتفاضة المباركة التي قام بها أهل المدينة الحرة مدينة المحلة الكبرى لأني لم أقرأ هذا الخبر فقط بل شاركت في كتابة هذا الخبر الذي يحمل أول دعوة وجهها عمال غزل المحلة للأحزاب والقوى السياسية والأهالي لمشاركتهم في إضراب عام في ذلك اليوم احتجاجاً على سوء الأحوال المعيشية التي تدهورت بفعل سياسات نظام مبارك المخلوع ، نشر ذلك الخبر على صفحات جريدة البديل صباح يوم الجمعة الموافق 29 فبراير من عام 2008 ، ولم يمر الكثير على نشر هذا الخبر حتى لاقى استجابة غير مسبوقة سواء من القوى السياسية أو الشعبية ، وأعلنت عدة قوى سياسية استجابتها الفورية للدعوة وتبنت هي الأخرى الدعوة لهذا اليوم وعممته على مستوى الجمهورية بينما تخاذلت قوى أخرى ولم تستجب لهذه الدعوة ، إلى أن جاء ذلك اليوم التاريخي ليشهد أول انتفاضة وأول تسونامي شعبي يرفع راية التغيير محطماً كل توقعات كافة القوى السياسية سواء ممن استجابوا للدعوة أو ممن تخاذلوا ..

كانت مدينة المحلة أكثر البؤر اشتعالاً بينما سيطرت قوات الأمن المركزي ومباحث أمن الدولة من السيطرة على الموقف في القاهرة والقبض على العديد من النشطاء والمواطنين في ذلك اليوم ، إلا أن المحلة وأهلها الأحرار كانوا الأكثر ثورة عن بقية مدن ومحافظات مصر فلم يستطع أمن مبارك في ذلك الوقت من السيطرة على الوضع هناك رغم الاستعانة بآلاف الجنود والمدرعات وانتفضت المحلة وأعلنت التمرد على مدار يومين متتاليين 6 و7 أبريل قدم فيهما ثوار المحلة دماؤهم ثمناً لكرامتهم ..

بدأت هذا اليوم بالذهاب إلى مدينة المحلة صباحاً بتكليف لرصد هذا اليوم هناك ، وتقابلت أنا وبعض الأصدقاء كنا قد اتفقنا قبلها على التواجد بالمحلة في هذا اليوم ، وبالفعل كان اللقاء ظهر هذا اليوم تقريباً ، كان معظمهم من أعضاء وقيادات حزب الجبهة الديمقراطية ، وكان هذا هو العام الأول لهذا الحزب ، بدأنا في تفقد أحوال المدينة والسير في شوارع المدينة بسيارة الدكتور شادي الغزالي حرب وبمرافقة الصديق أحمد عيد الذي كان هذا أول لقاء وتعارف بيني وبينهم ، لحظنا في بداية ذلك اليوم ان الحركة في مدينة المحلة لم تكن طبيعية كأي يوم سابق ، فمعظم المحلات مغلقة ، والحركة في الشوارع خفيفة جداً والميادين التي كانت تزدحم في هذه الساعات لم تكن مزدحمة بالدرجة التي كانت عليها في الأيام الأخرى ، بالإضافة طبعاً إلى انتشار قوات الأمن في الشوارع وحول عدد من المنشآت المتوقع تجمع التظاهرات عندها مثل مجلس المدينة ، و ذهبنا إلى شركة مصر أكبر شركات الغزل والذي كان عمالها مصدر الدعوة لذلك اليوم ، لنفاجأ بأن البوابة الرئيسية مغلقة ومنصوب عليها سقالات وكأن بها أعمال صيانة وتجديد ، حاولنا الدخول للشركة عبر مستشفى الشركة الملاصق لها مستغلين هوية الدكتور شادي الطبية ونجحنا في دخول المستشفى بالفعل إلا أننا فشلنا في دخول الشركة ، فقررنا العودة لمقر حزب الجبهة لحين حدوث جديد ..

قوات الأمن بجوار مجلس مدينة المحلة

لم يمر وقت طويل حتى بدأن تردنا أخبار عن أن هناك تظاهرات انطلقت في عدة أماكن مثل شارع الإنتاج وميدان الشون – الميدان الرئيسي بالمحلة – تفرقنا كمجموعات وتوجه كل منا إلى أحد الأماكن التي يقال أن بها تظاهرات ، وتحركت أنا ومجموعة من الشباب إلى شارع الإنتاج – مدخل شركة مصر لغزل المحلة - ولم نجد شيء ، ولم تمر دقيقة أو دقيقتان من وصولنا لشارع الإنتاج إلى أن وردتنا أنباء مؤكدة عن بداية تظاهرة كبيرة بميدان الشون الذي يبعد عن شارع الإنتاج قرابة الـ350 متر ، وبسرعة انطلقنا إلى هناك وما إن وصلنا إلا ووجدنا بداية تجمع لحشد من المواطنين ومع بداية ازدياد الأعداد نتيجة لتوافد المئات من المواطنين للانضمام للتظاهرة قامت قوات الأمن في التعامل مع التظاهرة محاولة تفريقها عن طريق الاعتداء على المتظاهرين بالهراوات التي لم تجدي مع تلك الحشود مما دفع الأمن بالتعامل مع التظاهرات بقنابل الغاز والرصاص المطاطي والحجارة ..

قوات الامن احتلت ميدان الشون

في تلك الأثناء اعتلينا سطح شركة الصديق عبد المنعم إمام أحد القيادات الشابة بحزب الجبهة وكانت تلك الشركة تطل على ميدان الشون مباشرة مما يعني أنها تسمح بالتقاط صور للميدان بالكامل من أعلى ، وبدأنا في التقاط الصور لما يحدث أسفلنا من كر وفر بين المواطنين وبين قوات الأمن التي استعانت بالبلطجية للاندساس وسط المتظاهرين والقبض عليهم ، أتذكر في ذلك الوقت كان أحد أفراد الشرطة – عسكري – من وقت لآخر يقوم بتحذيري ويقول لي : متصورش عشان الباشا هايجيبك ، ثم يقوم بعمل حركة بيده تعني أنهم سيقوموا بالقبض علي ..، لم أعبأ بتلك التحذيرات حتى انتهت بطارية الكاميرا وفي نفس الوقت وجدت أن التحذيرات بدأت تأخذ شيء من الجدية فطبقت المبدأ السليم والسحري في تلك المواقف " الجري نص المجدعة " ولم يكن الجري هنا نصف المجدعة بل كان هو عين المجدعة ، قمت بارتداء قميص كنت استخدمه ككمامة من الغاز كنوع من التمويه والتنكر ونزلت أتجول حول الميدان ، وفي أول ما خطت قدمي الشارع بعد خروجي من باب الشركة وجدت أحد ضباط الأمن المركزي يمر أمامي واضح عليه علامات الإرهاق والغلبة بينما تتدلى رتبته على كتفه في طريقها للسقوط نبهته لذلك كنوع من فتح الحديث معه لأسأله ماذا يحدث وكأني قادم من المريخ ، لم يجيبني سوى بكلمات بسيطة بعد أن أمسك برتبته التي ستسقط ونظر لها نظرة وكأن لسان حاله يقول لها : منك لله انتي اللي جايبالي كل ده .. ، وقال لي في صوت منخفض مكسور : أنا ولله مش عارف إيه ده ، أنا أول مرة أشوف حاجة زي دي !! .. ، اكتفيت بذلك رأفة به خاصة وان نظرات المجندين له كانت مليئة بالشماتة لما حدث له، فهو الذي كان يقهرهم بالأوامر..

تحركنا إلى شارع سكة طنطا المتفرع من ميدان الشون لنسمع أصوات كأصوات تكسير الحجارة وكان مصدر هذه الأصوات نتيجة لمحاولة مجموعات من الشباب بخلع قضبان السكة الحديدة لإيقاف القطارات ، ومع تلك الأصوات كانت تعلوا هتافات " يا جمال قول لأبوك المحلة هايـ×××× " سيفعلوا به كما فعل التوربيني بالأطفال ، اتجهنا لمنطقة مدرسة طه حسين عندما سمعنا انها تحترق لنجد أعمال السلب والنهب بأثاث المدرسة ومحتوياتها من بعض ممن استغلوا تلك الأحداث في أعمال السلب والنهب ، لم نقف كثيراً فالكاميرات لم يعد بها طاقة أو شحن كل البطاريات فارغة ، فاتجهنا لمقر حزب الجبهة والذي بدوره هو الآخر مطل على ساحة قسم أول المحلة ، وقام عدد من الشباب بتصوير الاعتداءات التي كانت تقع على من يتم القبض عليهم ، إلى أن تم رصدنا وحاولت قوة من الشرطة اقتحام المقر لمنعنا من التصوير والحصول على ما ليدنا من معدات تصوير إلا أن العناية الإلهية تدخلت لتنقذنا من ذلك وسخونة الأحداث شغلتهم عن ذلك ، لينتهي اليوم بعد قطع الكهرباء عن معظم شوارع المحلة ، واحتل الظلام مع قوات الأمن شوارع المحلة وكانوا يطلقون النار على أي هدف يتحرك في الظلام لدرجة أننا أثناء سيرنا في محاولة للخروج من المحلة تلك الليلة كان رصاص الأمن المركزي يمر على رؤوسنا ونشعر بالهواء الناتج عن الرصاصة يمر بجوار أذننا ، من بيت إلى بيت من مدخل إلى مدخل أمّن خروجنا ثوار وأهل هذه المدينة العظيمة حتى وصلنا إلى سيارة الدكتور شادي وبدأنا في التحرك في اتجاهنا لطنطا ..

قوات الامن في طريقها لسكة طنطا

لم تقوى السيارة على حملنا فكان عددنا 6 أفراد في سيارة أقصى حمولة لها 4 أفراد خاصة ان كانت ستسير في طريق غير ممهد به الكثير من الحفر والمطبات ، فظللت أنا والصديق أحمد عيد نسير تارة ونجري تارة بجوار السيارة على طريق يتوسط ترعة – مجرى مائي – من اليمين وحقول من اليسار وبين كل مسافة وأخرى تجد قطع في الطريق لزوم ري الحقول ، ظل الأمر على ذلك الوضع لمسافة حوالي 12 كيلو متر ، وأثناء سيرنا بجوار السيارة على هذا الطريق كنا نقف عند المناطق التي يوجد بها قطع للطريق لنساعد من خلفنا ونحذرهم من الوقوع في ذلك القطع ، إلى أن وصلنا لمنطقة ووجدنا السيارة التي كانت خلفنا تحاول ان تسبقنا وكانت سيارة نصف نقل محملة بالخضروات ، وبالفعل استطاع سائقها ان يسبقها ويسير أمامنا في أول الأمر ظننا ان هذا السائق مل من سيرنا البطيء بحكم ضعف السيارة وصعوبة الطريق إلا أننا اكتشفنا غير ذلك ، فبعد أمتار قليلة توقفت السيارة ووجدنا أشخاص يتحدثون مع سائق هذه السيارة يحملون أسلحة بيضاء وشوم ، ونظر أحدهم إلينا ووجدناه قادم نحو السيارة ووصل ونظر بداخلها وطلب من الدكتور شادي 20 أو 100 جنيه لكي نمر ، حاولنا التفاهم معه ونشرح له طبيعة مهمتنا بأننا أتينا لنشر مشاكلهم ، إلا أنه لم يرد حتى جاء نداء من زميله كان يتحدث مع سائق السيارة النصف نقل ويقول له : سيبهم دول تبع الخضري .. ، وفجأة يتنازل قاطع الطريق عن إتاوته ويقول للدكتور شادي: اطلع يا أستاذ.. ، لنكتشف أن سائق السيارة النصف نقل الذي سبقنا ، لم يفعل ذلك نتيجة لملله من سيرنا البطيء وإنما كان ليقوم هو بالتحدث مع قاطعي الطريق هؤلاء ويخبرهم بأننا تابعين له حتى لا يتعرضوا لنا ، وغالباً قام بدفع الإتاوة بدلاً منا كنوع من المكافأة تقريباً لوقوفنا عند الحفر الكبيرة وتحذيرنا لمن خلفنا من هذه الحفر ..

انا على سطح شركة الصديق عبد المنعم إمام

انتهى اليوم ولم ينتهي من ذاكرتي ، فمازلت أذكر ذلك اليوم وكأنه أمس ، بل وأكن لهذا اليوم كل الحب والتقدير والإعزاز لما سببه لي من خير ، فبعد ذلك اليوم نشأت حركة شباب 6 أبريل من مجموعة الشباب والنشطاء الذين تولوا الدعوة لهذا اليوم على موقع الفيس بوك ، وتعرفت من خلالها على الكثير والكثير من الشباب النقي المخلص ، وكافأني الله بتعرفي على إنسانة كانت ومازالت لي كالقمر في الليلة المظلمة ينير لي حياتي وأهتدي بها وبنورها لطريقي الصحيح ، عانت معي وتحملتني في الكثير من كبواتي وساعات ضيقي ومازالت تتحملني ، مازلت مدين لها بالكثير والكثير ..

بالصور : حقيقة صفحة الفيس بوك التي يديرها ظباط أمن الدولة

2011-03-26T05:04:00.008+02:00

فيه صفحة على الفيس بوك إسمها " ضباط الشرطة الشرفاء من أبناء الوطن " الصفحة دي أنا مشترك فيها من فترة ، الصفحة دي عبارة عن صفحة عاملها ظباط من اسكندرية ، وكنا بنظن ان اللي عامل الضفحة دي ظباط شرفاء كما يقول الإسم لكن مؤخراً أكتشفت ان الصفحة دي اللي بيديرها تقريباً ظباط تابعين لبقايا جهاز أمن الدولة – اللي المفروض انه اتلغى – ومازال ولاؤهم للنظام القديم وبيحاولوا يشوهوا الثورة والثوار بأي طريقة ..

من كام ساعة لاحظت ان الصفحة دي عاملة شير للينك عنوانه " المخطط الكامل من البدايه للنهايه لسقوط مصر بالادله " ، اللينك ده عبارة عن موضوع على مدونة وواضح جداً ان الموضوع متفبرك لتشويه الثورة والثوار ، مختصره بيقول ان اللي بيقود الثورة دي هو العقيد عمر عفيفي الظابط اللي عايش في أمريكا ، وانه مدرب ناس وبيمولهم عشان يسقط النظام ، وانه مقسمهم مجموعتين مجموعة سلمية ومجموعة تخريبية تمهيداً لإحتلال مصر وقصة كبيرة وهابلة تقدروا تطلعوا على تفاصيلها بالضغط على اللينك المرفق في الأسفل ، انا دخلت قريت الحوار استغربت ان اللي يعمله شير الصفحة دي اللي المفروض انهم بيقولوا انهم شرفاء ومع الثورة والأفلام الهندي واللي طلعت كدب دي ، واللينك معمول له شير بدون تعليق ، وبعد ما دخلت وعلقت على الحوار ده وهاجمتهم ، لقيتهم بيأكدوا انهم مبيرفعوش اخبار ولا بينشروها الا لما يكونو متأكدين منها ، وانهم بيفتحوا عيون الأعضاء وشوية كلام كدة من نوعية السوس اللي بينخر ونظرية المؤامرة الهابلة اللي من وراها عايزين يشوهوا صورة الثورة ويقولوا ان اللي عاملها عملاء لتضييع الوطن واحتلاله والفيلم البايخ ده ، وفي أحد ردوده ليا أكدلي انه هو الأدمن المدني مش أحد الظباط ، وبقية الحوار هتلاقوه كامل في الصور تقرأوه بعناية وتشوفو بنفسكم ..

طبعاً انا انفعلت جداً وشتمتهم – وهتلاقوا ده برضه في الصور – لكن ربنا ألهمني اني اني اخد برينت سكرين للصفحة دي والحوارات اللي عليها والملحوظات اللي لاحظتها عليها في ذلك الوقت لأجد المفجأة وهي ان الأدمن اللي كان بيأكدلي انه هو الأدمن المدني يطلع أحد الظباط ، واكتشف ان الأدمن المدني تم إزالته من الصفحة وانه تم وقف الأكونت بتاعه نفسه أساساً وده ان دل فيدل ان الصفحة دي مش بيديرها اتنين أدمن باتنين اكونت كما نظن وانما يديرها واحد او مجموعة بالأكونتين في وقت واحد وبيشتغلونا بفيلم ادمن مدني وادمن ظابط ..

الخلاصة اللي اكتشفتها عشان مرغيش كتير هي ان الصفحة دي كانت شبه فخ كدة او كانت صفحة لتحسين صورة ظباط الشرطة وبعد ما الناس تثق فيها يبدأوا في دس السم في العسل ويروجوا لأخبار ومعلومات من شأنها تشويه الثورة والثوار وتظهرهم بمظهر العملاء الممولين من الخارج ، كمان لاحظت ان الصفحة دي كانوا عاملين من ضمن صفحهم المفضلة صفحات لتأييد أحمد شفيق رئيس وزراء مبارك السابق ، فيه شيئ مريب ، ودلوقتي هابدأ في عرض الصور مع شرح مبسط لكل صورة ، وفي آخر الموضوع هتلاقوا رابط منه تقدروا تحملوا نسخ للصور دي على جهازكم ، وكمان هتلاقوا صفحتهم ياريت ندخل كلنا نعملها ريبورت ونحذر الناس منها ومن سمومهم اللي بينشروها ..

اضغط على الصورة للتكبير

اول صورة تظهر أول تعليقي ويظهر الإتنين أدمن في الصفحة

صورة تظهر اول ردوده عليا ومازال الأدمن الثاني موجود

هنا بقية ردوده وهتلاحظوا في احد ردوده اللي بين النقطتين الحمر هو بيأكدلي انه هو الأدمن المدني

بعد كشفي لهم وبعد الحوار بياخد رأي اعضاء الصفحة في طردي من الصفحة

لاحظ المفاجأة بقى هنا : وهي ان الأدمن التاني اختفى من الصفحة بعد كشفي لهم

في التعليق ده وهو اثناء الحوار كان بيطلب من احد الأشخاص انه يدخل على أدمن الظابط ويدخل بيه بشكل خفي ، غالباً تبديل وردية
المحلوظة المهمة هنا : المفروض انه هو اللي بيتكلم باستخدام اكونت الأدمن الظابط بعد ازالة الأدمن المدني ، يعني ده شخص واحد او مجموعة بيستخدموا الحسابين وبيخدعوا الناس بفكرة ان هناك ادمن مدني وادمن ظابط

في الصورة دي هنلاقيه بيقول انه الأدمن المدني ، وده قبل الحوار بيني وبينه بقليل

لاحظوا انهم عاملين لايك لصفحة دعم أحمد شفيق !!

هنا ده المفروض انه كان صفحة البروفايل بتاع الأدمن المدني اللي اتشال لكن طبعاً تم ازالته وتم وقف الأكونت زي ما احنا ملاحظين

رابط التدوينة اللي كانوا عاملين ليها شير اللي فيها قصة المؤامرة الخرافية واللي بيقصدوا يشوهوا بيها الثورة
http://waleedbesho.blogspot.com/2011/02/blog-post.html

وده رابط صفحاهم ، وياريت كل الناس تعمل ريبورت للصفحة دي
https://www.facebook.com/ALEXANDRIAPOLICE

وده رابط الملف اللي فيه نسخ الصور كلها
http://www.mediafire.com/?bqpdoha2pebeg8f

البلد بلدنا جميعاً يا شيخ يعقوب

2011-03-25T20:58:00.000+02:00

أخطأ الشيخ محمد حسين يعقوب حينما وصف الخطأ الشنيع الذي وقع فيه بوصفه الاستفتاء على التعديلات الدستورية بغزوة الصناديق ، وأخطأ أيضاً عندما أراد إصلاح هذا الخطأ ومعالجة الموقف عندما خرج بعدها ليقول ان وصف " غزوة الصناديق " جاء على لسانه بالخطأ وأن فعلته ملوحاً بيده للخارج ويقول " انت حر ألف سلامة ، عندهم تأشيرات كندا وأمريكا وهما حرين " وكأن لسان حاله يقول " اللي مش عاجبه يتفضل يخرج من البلد " ، بالطبع رفضنا هذا الخطأ الفادح الذي صدر من الشيخ يعقوب ، وكرد فعل طبيعي تعرض الشيخ يعقوب لهجوم حاد من قبل الكثير ممن قالوا لا وممن قالوا نعم أيضاً ، ويبدوا أن حدة الهجوم هذه وجدت طريقها إلى الشيخ يعقوب حتى بادر بمحاولة لإصلاح ما أخطأ فيه وإصلاح الخطأ الذي ارتكبه ولكن هذه المرة أيضاً لم يوفقه الله في هذا الاعتذار حيث قام بارتكاب خطأ لا يقل جسامة عن الذي قبله ..

خرج الشيخ يعقوب في إحدى حلقاته على قناة الناس محاولاً تصليح ما أخطأ فيه من قبل ، قال الشيخ يعقوب ووجهه ممتلئ بالخجل – على الأقل كما لاحظت أنا – أنه لم يقل ما قال عن ما أسماه غزة الصناديق إلا نتيجة للفرح الشديد لما جاءت به نتيجة الاستفتاء باكتساح نعم ، وقال انه لم يقصد أن يقول " البلد بلدنا " وقال نصاً : عموماً بالنسبة لنا إحنا ، إحنا عارفين كويس ان البلد مش بلدنا " وقال ان هذا الكلام كان بضحك وهزار وعفوية وبساطة على حد وصفه ، وهنا يكمن الخطأ الثاني ، والذي غفل عنه البعض أو تغافل عنه البعض ، أول ما شاهدت هذا الفيديو أول ما خطر ببالي ان ما قد حدث هو ان أحد القيادات ممن لهم الكلمة اليوم وجه اللوم للشيخ يعقوب وطلب منه معالجة الخطأ الأول ، وتوقعت ان الاتصال أو الحوار المباشر الذي – أتوقع انه حدث- كان شديد اللهجة ، أو ان الشيخ يعقوب قد جرحه الهجوم الحاد الذي تعرض له كرد فعل طبيعي ممن يحبونه أو من لا يحبونه ، ففي الحالتين - ان كان ظني صحيح – ظهر تأثير ذلك واضحاً على ملامحه وعلى كلامه لدرجة انه لم يحسن إصلاح خطأ غزوة الصناديق ..

يا شيخ يعقوب البلد ليست بلدنا وحدنا كأصحاب لا على اختلاف ألواننا ، ولا بلدكم وحدكم كأصحاب نعم ، بل ان البلد بلدنا وبلدكم تسعنا وتسعكم أو لنكن دقيقي الألفاظ البلد واحدة لشعب واحد على اختلاف أطياف وأديان هذا الشعب ، مخطئ من يظن أن البلد بلداً لفريق واحد فقط أو أنها بلده فقط أو بلد غيره فقط ، فأنا كأحد من قالوا لا يرضيني واعتقد أيضاً أن لا يرضى أحد ممن قالوا لا بأن تكون البلد بلدهم وحدهم ، واعتقد أن نفس الشيء مع من قالوا نعم ، يا شيخ يعقوب نحن عندما اخترنا " لا " ودعونا إليها لم يكن ذلك من أجل إلغاء المادة الثانية ، أو لنشر الإباحية والفجور بل كنا ندعوا لرفض التعديلات لأننا نريد دستور جديد للجميع يحتوي على المادة الثانية والتي يرفض غالبية من قالوا لا المساس بها ، وكنا أيضاً ومازلنا ننادي بدستور جديد يضمن لنا ولكم ولكل المصريين الحرية دون المساس بعقائد أحد أو المساس بحرية أحد ، ودون نشر للإباحية أو الفجور أو الشذوذ كما تعتقدون ..

أعلم ان ما تظنوه نابع نتيجة لتشويه مبارك لصورة السياسيين عموماً في مصر ، ولتشويه مبارك لمعنى كلمة حرية التي صوروها على ان في الحرية يكمن الفجور والإباحية واللادينية وهذا غير صحيح تماماً ، لقد قطع مبارك كل خطوط الاتصال بيننا وبينكم حتى فقدنا لغة التواصل بيننا لذلك أدعوك وأدعوا كل إخواني السلفيين للتواصل معنا بشكل مباشر حتى نكسر جبال الجليد بيننا ونبني بلادنا سوياً لتسعنا جميعاً وحتى تظهر الصورة الصحيحة غير التي شوهها مبارك ، وأتمنى ان تصل رسالتي ودعوتي هذه للشيخ يعقوب وكل شيوخ السلفية كما أدعوا كل إخواني من غير السلفيين بأن ننظم زيارات أو وفود لزيارة شيوخ السلفية لشرح وجهة النظر والاتفاق على أرض مشتركة حتى نبني سوياً بلادنا ..

ملحوظة:

برجاء عد التعليق بأي سباب وارجوا الإلتزام بآداب الإختلاف والحوار وأي تعليق سيحوي سب لأي فريق سأحذفه فوراً

حتى لا يتحول إلى مقلب عسكري

2011-03-25T00:20:00.000+02:00

لا أعرف كيف أبدأ بصراحة ففي عهد مبارك كنت أقول خرج علينا النظام بقرار كذا أو كذا أما الآن فلا أعرف تحديداً من الذي خرج علينا بهذا القانون الذي لن يعود بنا إلى عصر مبارك فقط بل سيعود بنا إلى عصر محمد أبو سويلم والهجانة الذين جلبهم البيه صاحب الكلب والسرايا لكي يطبقوا أحكامهم العرفية على أهل القرية الذين احتجوا على تقليص فترة الري لتكن 5 أيام فقط ، وكأن ما حدث في قرية أبو سويلم يتكرر اليوم ولكن على نطاق أوسع وفي صورة مختلفة ، فإن كانت قرية أبو سويلم تذمرت من قرار منع الري وخرجت للاحتجاج على هذا القرار فأتت قوات الهجانة بخيلها ورجلها لتقمعهم ، فمن المنتظر أن يقر المجلس العسكري – السلطة الفعلية – قانون أقر مشروعه مجلس الوزراء يجرم الإعتصامات والتظاهرات معاقباً من يقوم بذلك أو من دعى لذلك بالسجن والغرامة ليحل محل السرايا والهجانة في قمعهما لأهالي قرية أبو سويلم ، ويسوقون المبرر لهذا القانون بأنه من أجل تحريك عجلة الإنتاج وإنقاذ اقتصاد البلاد من الانهيار وكأن كل معتصم أو متظاهر في أي مؤسسة أو شركة أو مصنع يتظاهر من أجل تعمد تعطيل عجلة الإنتاج على أساس ان هذا المعتصم أو المتظاهر ممن يملكون شاليه على البحر في مارينا ويأكل الجمبري الجامبو بشكل يومي من أجل زيادة النشاط الفسفوري له حتى يتمكن من تحريك عجلة الـ.....إنتاج..

بالطبع قد يأتي إقرار هذا القانون كغيره من القرارات المتخبطة للمجلس العسكري الذي يسير بإيقاع متباطئ يقترب من التواطؤ ، وكلامي محدد فأنا لا أقول الجيش كمؤسسة حامية مدافعة عن هذا الوطن بل أخص بكلامي أصحاب السلطة والقرار فيه أعضاء المجلس الأعلى للقوات المسلحة المسئولين عن إدارة البلاد في هذه الفترة ، دائماً ما يتأخر المجلس العسكري في قراراته التي كان يفترض أن يتخذها في أوقات مبكرة ضد المخربين والفاسدين من بقايا نظام مبارك الذين يعيثون فساداً بالبلاد حتى هذه اللحظة ، وفي نفس الوقت نجد قرارات سريعة في فض المتظاهرين والمعتصمين كما حدث بميدان التحرير في التاسع مارس الجاري من فض اعتصام زملائنا وتعذيبهم على يد الشرطة العسكرية التي تقوم بدور الهجانه ومحاكمة بعضهم عسكرياً واتهامهم بالبلطجة ، كذلك الحال بالأمس عند فض اعتصام طلاب كلية إعلام القاهرة بالقوة بسلاح الهجانة – الشرطة العسكرية – والاعتداء عليهم بالضرب والصواعق الكهربية داخل الحرم الجامعي ، وقبل ذلك فض اعتصام عمال شركة أبيسكو أمام وزارة البترول في الثالث من مارس أيضاً والقبض على 20 منهم وقتها هذا ما تسعفني به الذاكرة الآن ، كل هؤلاء لم تكن مطالبهم سوى عدة مطالب مشروعة إما معتصمين بشكل سياسي مطالبين بالتعجيل في محاكمة الفاسدين واستكمال باقي مطالب الثورة ، أو طلبة يريدون تطهر جامعتهم من عميدهم الفاسد ، أو عمال لهم مطالب مادية مشروعة أو مطالبين بتطهير مؤسساتهم من الفساد واعتقد كل ذلك لا يستدعي مواجهته بقانون تجريم بعقوبة الغرامة والحبس بل هؤلاء يريدون شيء من التفاهم بعقلية مدنية تسمعهم وبحزم عسكري في تنفيذ المتاح من مطالبهم دون تباطؤ ..

كنت أتمنى أن أرى قانون بدلاً من ذلك لتطهير المؤسسات التي ملئها مبارك بالفاسدين حتى أصبح الفساد في عهد مبارك كالسرطان ينتشر في كافة أرجاء الوطن فلما تكاسل المجلس العسكري في إصدار قانون للتطهير فلجأ أهل كل مؤسسة أو مصنع أو شركة لتطهير كيانهم من الفساد الذي يقوده ويتحكم فيه عن طريق الاعتصام والضغط على الفاسدين إما لتقديم استقالتهم أو لإقالتهم ، وكنت أتمنى لو كانت السرعة والقوة الرهيبة التي يستخدمها هجانه الجيش في فض الاعتصام والاعتداء على المعتصمين وتعذيبهم وانتهاك حرمات النساء موجهة للقبض على الفاسدين قبل أن يهربوا أو يحرقوا المستندات والأوراق التي تثبت إدانتهم وتورطهم في الفساد وتثبت اغتصابهم لهذا الوطن ومقدراته ، وكنت أتمنى أن يشرك المجلس العسكري المدنيين في الحكم لأننا كما نعلم أن الحماية والدفاع والحرب لأهلها والسياسة أيضاً لأهلها وحكم العسكر للعسكر وحكم المدنيين للمدنيين ، فالمدنيين لهم مطالب كثيرة وقوانين وتشريعات وسياسات ونظام غير الذي يحتكم إليه الجيش ، فإن كان الجيش ينفذ أوامر قياداته فإن الشعب هو الذي يحدد سياساته ويحكم بها قياداته ..

أخيراً وحتى لا يتحول الأمر إلى مقلب عسكري وحتى لا تضيع الدولة مع الثورة فعلى المجلس العسكري أن يفهم ان الثورة - وكما قلتها سابقاً - تعني حكم الثوار الذين صنعوها ، وان كان الجيش قد حمى الثورة فعليه ان يعلم أن المجلس العسكري الآن قد يضيع الثورة بسبب التباطؤ الذي يتسم به المجلس في قراراته وتصرفاته تجاه رموز النظام السابق والذي يراه الكثير تواطؤ وهذا ما لا نحب ان نراه ، ونحن كثوار لن نسمح بذلك وان كان الثمن هو دمائنا وأرواحنا ، فدمائنا وأرواحنا ليست أغلى من دماء وأرواح الشهداء والمصابين الذين شرفوا الثورة بدمائهم وأرواحهم ..

محمود الششتاوي

أهديها الثورة

2011-03-21T17:33:00.003+02:00

أهديها الثورة

تسألني صديقة عزيزة صباح اليوم السؤال المعتاد والرئيسي في هذه المناسبة " انت جبت هدية لوالدتك ؟؟ " ، لم أفكر كثيراً لأني وجدت الإجابة تخرج من فمي وحدها وأقول لها " أهديت أمي الثورة " ، بالفعل لم أجد لأمي هدية تستحقها هذا العام إلا الثورة ، تلك الثورة التي جعلت للمصري قيمة داخلياً وخارجياً وأعادت الكرامة لمصر وللمصريين ، لن أتحدث كثيراً عن الأم وأفضالها وكيف عانت من أجلنا ، بل سأتحدث عن هدية هذا العام ، سأتحدث عن الثورة المصرية العظيمة التي قمنا بها شباب وشيوخ مسلم ومسيحي نساءاً ورجالاً ، حتى هذه اللحظة أعتبر اننا فقط بدأنا الثورة ولم ننتهي منها ولم تنتهي الثورة ، فالثورة لا تعني خلع حاكم فاسد فقط ، ولا حتى ثورة إزالة فساد فقط ، وانما الثورة ثورة شاملة ومستمرة على كل ما هو فاسد وعلى كل ما هو سلبي سواء في محيطنا أو بداخلنا ..

لم تبدأ الثورة في 25 يناير كما يعتقد البعض وانما الثورة بدأت منذ سنين شخصياً بدأت الثورة في نهاية عام 2005 عندما بدأت أول نشاطاتي مع الحركة المصرية من أجل التغيير " كفاية " عمل مستمر ومتواصل وبأشكال مختلفة وفي أماكن مختلفة من أنحاء الجمهورية ، وكانت المحطة الثورية الثانية في حياتي كانت في نوفمبر 2007 عندما انطلقنا بأول قافلة في اتجاهنا لمعبر رفح حققت هذه القافلة الرقم القياسي في العمل الثوري وعبور حواجز الأمن رغماً عنهم حتى انتهت قبيل العريش بحوالي 25 كيلو نتيجة لحاجز أمني بشري ولوجيستي كبير كان تخطيه يعني إسالة دماء كثيرة لا نحب أن تسيل ، المحطة الثالثة الثورية في حياتي كانت في 2008 وتحديداً في 6 أبريل 2008 بمدينة المحلة الكبرى والتي سطرت في هذا التاريخ أولى بشائر الثورة وقدمت أولى شهداء الثورة ، أما المحطة الرابعة كانت يوم 25 يناير من هذا العام الجاري ولم تنتهي هذه المحطة ومازالت مستمرة ..

أهدي هذه الثورة لأمي التي ولدتني ولأمي التي وقفت بجواري في ضيقي ، ولن أنسى الأم الأكبر لنا ولأمهاتنا وهي مصر ، فالثورة أيضاً هديتنا لها فهي لم تبخل علينا بخيرها ولم يضيق حضنها أبداً لتلفظنا ولذلك فهديتنا لها لابد ان تكون هدية على نفس المستوى فهديتنا لها الثورة التي تعطرت بدماء الشهداء والمصابين ، وأيضاً لم تكن الثورة هدية لأمهاتنا نحن الثوار الأحياء فقط ولا لأمنا الكبيرة مصر فقط بل هدية لأم كل شهيد وشهيدة تعطرت الثورة بدماء ابنها أو بنتها ، نهدي الثورة لأمهات شهداء المحلة الكبرى في انتفاضة المحلة في 2008 وفي ثورة 25 يناير 2011 ، نهدي الثورة لأم الشهيد خالد سعيد وسيد بلال وغيرهم من شهداء إجرام الشرطة وأمن الدولة في عهد مبارك ، لم أجد أغلى وأثمن وأكبر من الثورة العظيمة لأهديها لأمهاتنا ..

وعلينا جميعاً الحفاظ على هذه الهدية العظيمة وعلينا أن نفدي الثورة بدمائنا وأرواحنا وان لا نتوانى لحظة واحدة في الدفاع عن ثورتنا وان نجعل الثورة دائماً وأبداً دائمة وشاملة ، دائمة لم تكن انتفاضة أو ساعة غضب ، وشاملة تشمل ما يحيطنا وما بداخلنا من فساد ، علينا أن نجعل لهذه الثورة جذور في كل مكان وان ننتشر وننشر الثقافة الثورية عند الشعب المصري ، حفاظنا على الثورة والحالة الثورية يعني حفاظنا على هديتنا الغالية لأمهاتنا وأمهات الشهداء الذين عطروا الثورة بدمائهم ، فأي محاولة منا للتراجع أو التخاذل عن حماية ثورتنا والدفاع عنها يعد تخاذل في حق أمهاتنا وأمنا الكبيرة مصر ، تحية لأمي التي لم تبخل بي يوماً على مصر ، وتحية لأمي الكبيرة مصر ولكل أم شهيد أو شهيدة قدموا أبنائهم فداء لمصر وكرامتها ..

الساعات قليلة قبل تصويتي بــ لا

2011-03-19T19:14:00.001+02:00

الساعات قليلة قبل تصويتي بــ لا

أعذروني ان كنت كاتب بالعامية :)

على مدار اكتر من يومين غيرت موقفي في التصويت ما بين نعم ولا ونعم ولا حتى وصلت لدرجة اني قررت أبطل صوتي وبعدين انتهى الامر عى التصويت بلا ، رغم التقلب واللي هايتضح لناس كتير منه اني متذبذب بس بصراحة انا الموضوع بالنسبالي مكنش مجرد تبني موقف معين او مجرد اني اصوت بنعم أو لا لمجرد اني ابقى ضد فرق او مع فريق ، الموضوع بالنسبالي كان كبر وخطير واخد من تفكيري وأعصابي كتير اوي اوي وغير فيا برضه حاجات كتير سواء في طريقة تفكيري ورؤيتي للأحداث والمواقف وطريقة تفكيري وونظرتي للناس اللي حواليا حتى ..

مش هاتكلم عن الأسباب اللي بناء عليها اخدت قراراتي المختلفة لأن هي اتقالت كتير منها سواء على نعم او لا لكن وبصراحة انا كنت محتار بين أمرين ، عدم الرضا عن وضوح الوضع بعد الإختيار بنعم ، وبين مجهولية وعدم وضوح الوضع بعد اختيار لا ، لحد ما بعد مداولات وجولات نقاش مع نفسي ومع غيري ومع القريب والبعيد أكتشفت ان لا مش مجهولة بقدر مجهولية نعم ، لأن حسبتها من باب ملئ الفراغ أسهل من تفريغ المحتوى – اللي هايترتب على نعم - وإعادة الملئ ، بمعنى اسهل ان لو كان المجهول يعني فراغ فاننا نملاه أفضل واسهل من اننا نرجع نزيل كيان او نعمل معركة اخرى مع تيار معين ، فأكتشفت ان الإستقرار يكمن في لا ..

وكنت بزعل من ربط كلمة لا بدم شهداء حتى اكتشفت ان بالفعل دي حقيقة واني كنت مخطئ لما ظنيت ان مينفعش ربط الإختيار بدم الشهداء ، الموضوع ده وضحلي أكتر بعد مناقشات عنيفة ، ووضحلي اكتر في كلمة امي قالتهالي الصبح قبل ما تنزل ، امي قبل ما ننزل وكل واحد يتجه في اتجاه في نيته التصويت سألتني عن رأيي انا هاقول لا ولا نعم ، وان الناس بيسألوها والناس مقسومة بين فريق هايقول لا وفريق هايقول نعم – الناس العادية اللي مش بتاع فيس بوك ولا مسيسين - ، فقولتلها اني قررت أقول لأ واني سايبلهم حرية الإختيار سواء بنعم او لا ، فردت عليا وقالتلي الآتي : قالتي احنا هانقول لأ عشان عايزين نخلص بقى ، هو انتو كنتو بتروحو تموتوا في التحرير عشان نوافق على التعديلات .. ، بصراحة انا ساعتها كأن حد حطلي لوح تلج في ضهري على فجأة ، امي البسيطة اللي لا ليها في النت ولا في التلفزيون حتى ولا بتقرا جرايد ولا حاجة مفيش أكتر من المسلسل وبرنامج المطبخ على قناة الحياة ، فعرفت ان فعلاً ان دم الشهدا يعني تمسكنا بالحل الكامل مش أنصاف الحلول ، لأن انصاف الحلول كالمخدر ستريح قليلاً لكنها فيما بعد هايكون نتيجتها كارثية خاصة وان البلد بتحاول تقوم تاني على رجليها فأي قلق او أي مشاكل في الوقت ده هايعني الرجوع لنقطة الصفر ويعني تعطيل عجلة الحياة بعد ما بدأت تتحرك وقد يعني دماء جديدة ، مما أكد لي أن من الأفضل ان أقول لا ان كنت أنشد الإستقرار فعلاً ..

الشيئ الآخر لقيت الناس العادية نفسها منقسمة بين نعم ولا ، أحد الجيران بيسأل أختي اثناء عودتها لما كانت بتشتري طلبات للبيت بيقولها هاتقولي لأ ولا نعم يا ام محمد ؟ ، فسألته عن رأيه قالها انه هايقول نعم عشان هو عايز يبني من جديد على نضافة ، نفس المشهد يتكرر معاها برضه مع بنتين يعملن في صيدلية وكان ليهم نفس الرأي ونفس الموقف ، صاحب البيت بيسألها عن رأيي عشان هو عايز يروح ومحتار وعايز يعمل الأصلح ، الحالة دي نفسها حالة الإيجابية اللي أشتعلت عند الجميع كانت بالنسبالي أكبر قوة دفع إيجابية خرجتني من الحالة اللي كنت فيها ، عرفت ان بالفعل الثورة بدأت تغير في الناس وبدأت تخلي الناس تتحرك وان الناس بدأوا يثقوا في الصناديق والمشاركة في الحياةا لسياسية ..

قبل الفجر تحديداً استقريت برأيي على لا ، بدأت في ارسال الرسائل لعدد من الأصدقاء بدعوتهم للتصويت بلا ، لما قابلتهم الصبح اكتشفت ان الإقتناع والقرب من لا أكبر من الإقتناع وأكثر قرباً من نعم ، قبل ما انزل صليت صلاة استخارة على حسب نصيحة أحد الأصدقاء في رسالة وصلتني منه ، وبالفعل لقيت نفسي ميال أكتر للتصويت بــ لا ، نزلت وأدليت بصوتي بــ لا لأجد راحة نفسية اكتر بعد الإدلاء بصوتي ..

أثناء وجود أمي واختي عند الدكتور قابلوا سيدة منتقبة وكان الحوار الدائر في العيادة عن الإستفتاء والأراء منقسمة بين نعم ولا ، إلا ان هذة السيدة المنتقبة كان لها موقف مميز ومخالف عما يتوقعه البعض ، الست دي قالت لأمي الآتي بالنص على حسب ما جاء على لسان أمي : انا كنت ناوية أصوت بنعم ، لكن أول ما دخلت اللجنة ومسكت الورقة لقيت نفسي بصوت بــ لا ومرتحتش للتصويت بنعم ...

وانا رايح اللجنة واثناء السير في الطريق شوفت مشاهد جميلة جداً البلد بأكملها طالعة كبير وصغير مسلم ومسيحي ، اول ما دخلت اللجنة قابلني الموظف اللي قاعد على الصندوق بيضحك بوجه بشوش بيقولي تعالى اتفضل ، اتأخرت وانا بطلع البطاقة ابتسم اللي جنبه وقالي براحتك خالص ، - قلقت وقولت غريبة يعني البشاشة اللي نزلت على الموظفين – المهم طلعت البطاقة وبدأ في كتابة البيانات وزميله اللي قاعد جنبه قالي خد الإستمارة اهه بس علم قدامي هنا – بدون ماي يقولي علم على نعم أو لا هو الفضول بس اللي دفعه لأنه يشوف اختياري – بصيت له مبتسم كدة وقولتله ماشي وقمت معلم على " لا " ، ساعتها البشاشة اللي كانت في وشه راحت ، والإبتسامة اللي كانت على وشه اتمسحت وحواجبه اترفعت وبصلي من فوق لتحت وكأن أبو لهب يبقى جوز خالتي وقالي طبق الورقة وحطها في الصندوق وروح حط صابعه في الحبر هناك ، ونظر لصاحبه نظرة تعني اتوصى بيه في الحبر ، وصاحبنا بتاع الحبر أصر أنه يغطي ضافري بالحبر ولم يكتفي ببطن الصابع ، عشان أكون صريح ومحق وعلى حسب أكثر من مصدر في أكثر من لجنة ، لم يقم أي موظف من المشرفين او القضاة بتوجيه أحد لإختيار إختيار معين ، بخلاف تواجد لعدد من الإخوان خارج اللجان يقولون للناس بأن يختاروا نعم ..

الخلاصة اني الآن رأيت الثورة تنجح في ان الشعب أصبح الآن إيجابي أكثر ، وأصبح يشارك فاليختار ما يريد وسأحترم إختيار الشعب أي كان سواء جاء بما يتفق معي ، أو جاء مخالفاً لذلك ، لكني أؤكد على شيئ هام وهو بأنني أنوي وأشهد الله على أني في حالة تراجع الثورة للخلف سأنزل مرة أخرى للتحرير وسأدعوا الناس للنزول للتحرير والمياداين العامة في حالة تراجع الثورة للخلف او في حالة سيطرة كيان ما ومحاولة فرض رأيه او توجهه او فرض توجهات وأشياء على الناس وعلى الجميع ، وعلى استعداد تام لذلك في أي لحظة ، وان كان المقابل الدم كما دفع إخواننا الشهداء والمصابين ..

وليوفقنا الله جميعاً لما يحبه ويرضاه